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第228章（第1页）

太虞族长眉头一跳，不知为何忽然涌上一种不祥的预感。

“你们空桑不是一口一个天命吗！你们仙门不是一句一个大道吗！哈哈哈哈哈，”月母笑得前仰后合，笑得歇斯底里，扭曲的恨意和快意同时出现在她姣好妩媚的脸上，“他就是天道！”

“他就是天道！！”

我来为他问一句

太虞族长的神情忽然定格，火旗下的太渊庄门人瞳孔收缩，半空紫金弥勒相一震险些直接惊散，谷风中舒展的红绸剎那停滞……无边的惊悸，无边的骇然，无边的震恐同时在脑海中炸开，炸得人脑中隆隆一片。

师巫洛。

他在一千年前横空出世，孤身一人走出南疆，一把绯刀斩遍中土十二洲。

名义上，他是十巫之首，可实际上，他所行神通术式与巫族没有分毫关系，无师承，无血脉，无亲友，无所爱，无所系。仙门也好，空桑也罢，不论怎么大费周章，都没能查出他的根底。他仿佛只是个纯然的疯子，横杀肆斩，与世为敌。

一千年里，不知多少宗门多少氏族咆哮着问过多少次，他是谁？他想要做什么？

谁也不知道。

空桑曾经求问上神，天外天也给不出答案。

一直到烛南九城，师巫洛首次在众目睽睽下现身，破樊笼，带一身红衣的仇薄灯远走，过往种种终于有了答案：所有的一切，不过是一场漫长的复仇和守候。可迷雾并未彻底散去……与曾经的神君有关的一切，都是太久太久以前的往事。然而《古石碑记》上没有记载他的身影，天外神龛未曾铭刻他的姓名。

属于神君的时代，没有他的踪迹。

恩怨爱恨，与他无关。

他以什么立场在做这一切？

知道越多的人越迷惑不解，直到月母歇斯底里地大笑，最后的迷雾才被震散……可谁也没有想到会是这样一个回答。

一个太过荒诞太过讽刺的答案。

四下一片寂静。

“怎么？”月母吃吃笑着，眼尾幽蓝，“怎么都不说话了？”

“胡言乱语！滑天下之大稽！”太虞族长猛然惊醒，一张脸庞被不敢置信和极度的恐惧所扭曲，狰狞无比，不顾形象，指着月母痛斥，“你这种投靠大荒的邪魔也敢在这里妖言惑众！”

伴随着他的话，周遭终于一片哗然。

行天命，护苍生，不论是仙门还是空桑，都将这作为自己的道统。

正因为有道统的存在，修仙者才能在天地之间行走时不迷不惑。谁也不愿意相信月母所说的话，谁也不愿意接受天道不在乎苍生这个事实——否则，他们一直以来信奉的立身之基，岂不成了个笑话？

“你们难道相信一个疯妖说的话？”太虞族长环顾四周，声音高得有些不正常，试图激起笑脸弥勒等人附和自己。

然而正是他这种高得不正常的声音，反而让空桑一些喧哗的牧天者面色苍白地停了下来——此次能够前来涌洲参与围杀的牧天者，无一不是百氏中的精英。正因如此，他们知道的比常人要多一些，比如……就在不久前，鱬城的日月被百氏以外的人更改了！

“不认得么？”月母不知何时止住笑，她的声音忽然变得格外缥缈，“那张巫傩面具，你应该见过才是啊……”

太虞族长的声音戛然而止。

他慢慢地、僵硬地望向巫族。

巫罗在狰兽兽首跪下，将木匣毕恭毕敬高举过头顶，那张深黑漆金的面具飞出木匣，落进师巫洛的手中。

太虞族长忽然开始一步一步向后退。

……那张面具！

他的确见过那张面具！

或者说，空桑百氏中传承上神血脉的氏族族长，都应该见过那张面具……在扶桑神树下，有一处极其辛秘非大氏族长不得进入的古祭室中，保留了一部分与太古往事有关的壁画。其中一幅，画着广袖飘摇的神君戴一张深黑面具在溱河上泛舟。

空桑的族长们见过那幅壁画不止一次。

可在此之前，谁也没有发现其中隐藏着什么秘密。

太古距离今天已经太久太远了，而在空桑绝不对外公开的隐秘宗卷中，记载了那位白衣神君的一些习惯，相比其余云中城里的神，他格外喜欢走下不周山，走到山河之间，或与城民共歌共饮，或与精怪同游同戏。在一两则残缺的逸闻里，说他有时为了不被认出来，会像凡人一样，戴上面具。

“那张面具是他亲手刻的啊……”月母喜怒难辨地望着那张深黑漆金的面具，“人以巫傩通神，那神呢？神以巫傩通什么？”

“不……不可能……”

太虞族长脸色惨白，喃喃自语。

他终于意识到这么多年，自己、空桑以及天外天，到底错过了一个怎样惊人的秘密。

而千里大阵中，除去空桑百氏，还有一个仙门无人说话——玄清门。玄清门不长于刀剑拼杀，而是专于神祀布阵，在不周山断绝，上下相分之后，他们最常利用祭祀的方法请天外天的上神降临。

人神难通，因此需要“神降”。

降神的仪式中，巫傩面具是实现上下相通的一种媒介。各个城池中，祝师祝女们，也会通过戴上面具的方式，从而让城神附体，或者短暂地调用城神的力量。人以巫傩通神，那神呢？

神以巫傩通天地！

“……不可能！不可能！”太虞族长尖锐地喊起来，“上神芸芸，兵甲覆面者何其众，如果能以巫傩沟通天地，那我神太阴怎么没有告诉我族之人！荒谬！荒谬！”

月母居高临下地俯视他，仿佛在看一个跳梁小丑挣扎。

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