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黛玉迎着她的目光，声音沉稳：“其三，亦是顶顶要紧处。价值悬殊，显失公平。二十亩上等水田，依今时市价，少说值银一百二十两。区区五十两赌债，不及半价。

《户律》虽无明言比例，然‘田宅不得交与价值不匹者’乃法理之要旨，亦是官府断案之常情。凭此三条，此契，于大明律法之下，不过废纸一张！纵使插标，亦属强占，断无过户之理。”

张居正霍然起身，斩钉截铁道：“林娘所言句句在理！律法煌煌，岂容宵小践踏！大嫂，此事刻不容缓，明日让我大哥一早便去县衙，寻书吏陈明律条利害！定要赶在钤印过割之前，将此非法之契扼断！”

刘氏怔怔地望着黛玉，又看看挺身而出的张居正，心头百味杂陈。

被她视为眼中钉、肉中刺的弟妹，此刻周身仿佛笼罩着一层清正的光辉，如救世主一般。

她张了张嘴，喉咙哽咽，最终只化作一声带着哭腔的嘶哑：“二弟……弟妹……我……”

黛玉轻轻抬手，止住她语无伦次的感激，温言道：“大嫂不必多言，奁产乃女子安身立命之根本，岂容人轻易夺去？律法昭昭，正是护佑良善、惩处奸邪之利器。

大哥明早速去，当以《户律》、《刑律》相关条款及应天府判例为凭，陈明利害，请县尊做主，勒令归还田契，并严惩恃强胁迫之人。”

张居仁重重一点头，他也是读书人，此时听到弟妹分条析缕的话，心中大定。

三日之后，县衙的朱漆大门内，传出惊堂木震耳欲聋的回响。张居仁持着二弟所拟的状词，当堂陈诉。

县尊阅罢状纸，只觉得条陈清晰、引律精当。听张居仁援引律例侃侃而谈，条分缕析，再看刘氏之弟与那意图捡便宜的买主，面如土色，狡辩无能，还有什么不清楚的。

之后，当刘氏颤抖着双手，从丈夫手中接过那张失而复得、盖着鲜红大印的田契时，仿佛捧着自己失而复得的半条性命。

她站在县衙森严的石阶下，望着身旁带着遮阳幂篱，神色平静的黛玉，劫后余生的后怕与汹涌的羞愧，终于冲垮了心防。

刘氏猛地转身，朝着黛玉深深拜了下去，额头几乎触到冰冷的青石，声音带着破碎的哭腔与前所未有的卑微。

“弟妹！嫂子愧煞！枉我活了半辈子，只知打小算盘，斤斤计较，竟不识真佛在眼前！若非弟妹明察秋毫，洞悉律法，为我仗义执言。我这后半生可怎么活？我那点龌龊念头……真是无地自容！”她紧紧捏着那张契纸，泪水大颗大颗砸在石阶上。

黛玉俯身，轻轻将她搀起，“大嫂言重了。一家人守望相助，本是应当。”

她目光清亮，扫过刘氏泪痕斑驳的脸，声音清晰而有力：“经此一事大嫂当知，女子读书明理，非为争强，非为炫才。识得字，方能读懂这世间规矩方圆；明得理，才能守住自身立足之本。这便是女子读书的好处。”

江陵女子义塾很快筹备停当，除了教《洪武正韵》的朱雀、教女红的晴雯外。张居正还亲自拜访了几位开明的儒生，请他们做义塾的老师。毕竟明年，黛玉要跟着他上京的，不能在义塾长久执教，需要多为义塾储备师德高尚的先生。

自那日后，刘氏在张家彻底敛了锋芒。再不敢对黛玉有半分不敬，更绝口不提娘家半个字了。

偶尔听见邻里妇人，背后议论张家儿媳办义塾“抛头露面，不守妇道”的话，刘氏竟会涨红脸，粗着嗓子驳斥：“妇道？懂律法、讲道理、能护住家业、还能帮衬家人的女子，才是真本事！我弟妹办学，那是给穷苦女孩子一条明路，是天大的善事！你们懂什么！”

这天黛玉才上完课，就看到刘氏挎着一个竹篮，在廊下等她。

刘氏脸上带着腼腆和局促，小心翼翼掀开竹篮的蓝印花布，道：“弟妹，这是刚出锅的鱼糕，没有刺的，你快尝尝。这是荆州的特产，传说为舜帝的次妃女英所创。我见二弟每逢菜中有鱼鲜，总为你细心剔鱼刺，就做了这个。”

黛玉会心一笑，大方地接过竹篮，“多谢大嫂，待会儿我跟几个老师一块分着吃。”

刘氏四下张望，满眼欣喜，夸赞义塾气派，“场院大，学童多，讲堂也亮堂，真好！”

踌躇了半晌，她才低头小声道：“弟妹啊，义塾里若有跑腿、洒扫的粗活没人干，千万要叫我一声。”说话间眼中还有残余的愧意。

“让大嫂干洒扫的活儿，岂不屈才。”黛玉听明白了她的来意，嫣然笑道，“我听说大嫂算盘打得精，毫厘不差，不如来义塾做个珠算老师如何？”

刘氏还以为是她在揶揄自己，忙摆手笑道：“弟妹，我真心悔过了，再也不打小算盘了。”

黛玉笑道：“谁让你打小算盘了，是让你教学生们用算盘加减乘除。若能教如何用算盘开平方，开立方，解天元术、用勾股容圆计算割圆角，那大嫂就是算学大师了。

若是能用算盘算本利分成法，或是计算土方量，田赋折色、火耗、加派，那就是官府也要争相抢聘的师爷了。若能用河图算盘，推演天文历法，那就是钦天监也要请你去的。”

刘氏听得一脸茫然：“我就会个加减乘除。算大数的时候，会‘见二无除作九二’罢了。”

“不会可以学呀，大嫂还这么年轻，有什么学不会的。女子能有一技之长，可是比奁产更靠得住的东西。”黛玉鼓励道。

此时的黛玉也没想到，自己这一番鼓励，这位刘大嫂后来会继东汉刘洪之后，成为大明王朝“算圣”，为清丈田亩顺利推行“一条鞭法”，立下了汗马功劳——

作者有话说：青花高足杯和酱釉酒壶是荆州出土的明朝文物，普通人家常用的器物。出息：指农业生产中的经济收益

1、张居正《答吴尧山言弘愿济世》愿以其身为蓐荐，使人处其上，溲弱之，垢秽之，吾无间焉。有欲割取吾耳鼻，我亦欢喜施与。

2、荆州鱼糕创于舜，臻于楚，盛于宋，历经中国17个朝代，有着4000多年的悠久历史。传说舜帝携女英、娥皇二妃南巡，过荆州一带时，娥皇困顿成疾，喉咙肿痛，想要吃鱼但又讨厌鱼刺，于是女英在当地渔民的指导下，融入自己的厨艺，为娥皇制成鱼糕。娥皇食之，迅速康复。舜帝闻之，大加赞赏。鱼糕从此在荆楚一带广为流传。

3、刘大嫂的人物借鉴了明朝算学大师程大位的事，两个人后面都会出现。程大位就是“古代卷尺”的发明者，从数学的角度揭露了在清丈过程中，官员擅变亩法的弊病。详细内容后面讲到一条鞭法的时候会说。算盘的利用其实非常广泛，可以运用在田亩测量、容积计算、开方等，程大位的《算法统宗》记载的“河图算盘”，采用十七档设计，专用于天文历法计算。

第105章保媒拉纤

六月伊始，江陵暑气渐盛。县城东隅，张家大宅的庭院里，早支起了数竿青竹，晾出各色绸缎衣衫。传说每年六月初六，龙王都会出来晒龙鳞，家家户户为沾龙王吉祥之气，会在六月初六前后，晒红绿衣裳。据说“六月六晒龙衣，福不休富不离。”

阳光透过院墙的花窗，在回廊上筛下斑驳的光影。这天义塾休课，黛玉拿了把团扇举在头上遮阳，穿过月洞门，步过花荫，抬眼望向正堂。

婆母赵安禾正坐在扶手椅上，将青花碟里的时令糕点，收拾进食盒里。

黛玉步履轻盈地走过去，挨着婆母身边的绣墩坐下，声音温软，带着女儿般的亲昵：“娘，六月六回娘家，您到赵家村的时候，儿媳想劳烦您件事儿。”

赵氏放下食盒，慈爱地看向黛玉，顺手递了块桂花糕给她：“林娘有事直说便是，跟娘还客气什么？可是要请你舅舅为你铺子开张做司仪？”

“因为荆州榷税繁多，开铺子的事还没影儿，我是另有要事相托。”

黛玉接过糕点，眉眼弯弯，随即又认真道，“替我照看潇湘书林的霜鹄，守杂货铺的墨鸢两个，婆婆知道她们的来历，上回叔大让游七去县衙，就是给她俩处理放良籍的事。

她们年纪也不小了，我先前问了几次都摇头不肯成亲，如今见我在张家过得舒心，总算松口答应要嫁人了。这终身大事嘛，总得找个妥帖人家。

三月初墨鸢经爷爷介绍，与张家台村的小地主相看了几回，彼此有意，算是定下了。

霜鹄毕竟曾是辽王贴身宫女，知礼义通文墨眼光高，在潇湘书林结识了几个府学的年轻书生，都对她有意。

她拿不定主意，就报了两个名字给我，让我帮她挑一个。偏巧两个学生都姓赵，学问都不错，只是叔大很少在府学待，对他们底细也不清楚。

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