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藏道峰,问道院。
元济真人凌空勾勒。
指尖光辉生笔画,宛如胚胎逐渐长出躯干,最终凝聚成一道符篆。
过程结构规范,书写严谨,容不得半点儿差错,可成型后又写意潇洒。
起笔自严,落笔成宽。
严宽之间颇有几分玄妙道理,言之不明,道之不清,有些东西只能意会。
玄通自这道符中看到了知守,知严守宽,知方守圆。
玄玉自这道符中看到了规矩,宽严相济,法理相融。
玄明自这道符中看到了更多:
起于己身,落于众生,严于律己,宽以待人,仙道贵生,无量度人。
起于光辉,落于尘土,起落是笔下生,严宽是和光同尘。
起于刻板,落于豁达,由循规蹈矩到随心而动,中间一个人生。
仔细再看,由外到里,由繁入简,不过是一笔一画,一道一理,一人一心。
见元济真人看向自己,玄明会意一笑,同样探指,指绽荧光。
元济真人错愕,想不到这位求真观真人行事出人意料,竟也以符论道。
要知道,天篆派可是以符法立世,符道造诣颇深,书文画符是他吃饭的本事,本身就是他主修之法。
虽说论道是为论证所学,目的是为了各取所需地汲取道理,开拓见识,深化认知,互相补益,可既然是论,自有前后之分,在交流中碰撞,在论述中交锋。
玄明道友虽是上乘法成就的真人,但毕竟破境时日尚短,同为大周天境,他战力或许强过自己,可道行就不一定。
前者力,后者理。
虽有联系,但非绝对。
力强者,道不一定在前。
力弱者,道不一定在后。
玄明道友以短对长、以寸量尺,委实有些托大了,想到自己此行另一个目的,元济犹豫,不知该不该放水。
心与道应,以诚事道,才能参道,才会壮道,才可兴道。
论道本不该掺杂私欲,可若他赢了论道,想要谋划之事便事倍功半,可若是放水,此番论道就成了笑话,沦为一个幌子。
不仅会令他收获寥寥,还会令他念头一时间难以通达,于己道不诚。
电光火石间,元济真人脑海思绪翻涌,暂时没想到两全之法,他准备静观其变,待时而动。
收摄心神,元济真人全神贯注地看向玄明指尖,随其动作,他瞬间错愕又瞬间入神。
———
两横撇捺,一个天字。
竟跟他写了同一个字。
区别是他所书天字符是天篆古体,人立其中,头上自然是天,而玄明道友所书之天是今字,空间之大莫过于天。
天篆派对天字符钻研最深,不然何以敢以此为名?
元济也以此符最引以为傲。
其他同阶若在他面前书写天字符论道,难免有班门弄斧之嫌,可看到玄明所书符文,他不仅无此念,还表情认真,用心观摩,脸上满是欣赏与赞叹。
在元济眼里,玄明这道天字符,起笔如天,落笔成地,仿佛蕴含一个世界,符成凝寰宇,字定聚乾坤,有大气魄,大风光。
在玄通眼里,师兄这道符是知浊守清,知阴守阳;在玄玉眼中,师兄这道符是乾坤朗朗,序存有常。
———
苍劲老松旁,卧在地上的灵鹿长寿注视着虚空两道符,先是好奇偏头,后湿漉漉的眼眸充满疑惑,眼皮耷拉,半睁半闭,睡意来袭。
用力甩一甩头,灵鹿努力抖擞精神,尽管他修为低微,智慧懵懂,可本能感觉到那两道符有好处,下意识地想要坚持更久。
石凳上,玄明与元济相视一笑,同时牵引符文,两个天字慢慢靠近。
古天昏黄,今天清明。
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