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第326章 诰命（第2页）

尔雅欢天喜地的谢恩接了旨意，她之所以这么高兴是因为，三品及以上的诰命夫人不是随着丈夫儿子升官就能得的。

需结合具体朝代的封赠制度、官员功绩及朝廷恩赏等因素。

也就是说尔雅想要诰命，不是卫辞升官她就能跟着升的。

就像《甄嬛传》里华妃就曾说过，她的母亲也只是三品诰命夫人，但当时年羹尧都是一等忠勇公了。

本来尔雅想要跟着升诰命，是需要卫辞用拿得出手的政绩来换的。

卫辞虽然在静江有些政绩，但昌泰帝给他升任三品侍郎予以抵消。

卫辞这段时间这么努力，也是想再有些实打实的政绩，届时也能给母亲请封诰命。

谁曾想现在误打误撞因为一个水银镜，昌泰帝就给了。

用的还是当初她在地龙翻身时捐款施粥的名义给的。

如此一来外人也挑不出什么理，也不枉她当初亲力亲为去施粥，累的手腕都疼了好几天。

尔雅欢天喜地的接过圣旨，一旁的卫家父子也都为她高兴。

何琇莹还真以为婆婆得到三品诰命是因为当初当初捐款施粥。

一时不由得后悔当初顾及孩子没有跟着婆婆一起去。

尔雅打开圣旨，在看到上面宋氏尔雅四个字后更加开心了。

这是她自己的大名，不像后世以为的那样古代嫁过人的女子需要冠夫姓。

中国古代虽然封建，女子地位也的确不高，但还真没冠夫姓这样的糟粕。

中国女子开始冠夫姓这个传统，其实是清末民初的时候，从西方传来的传统。

西方的女子才有冠夫姓的传统，比如大名鼎鼎的居里夫人，她也不姓居里。

她姓斯克沃多夫斯卡，本名叫玛丽亚·斯克沃多夫斯卡。

只不过她嫁给了一个名叫皮埃尔·居里的男子。

随夫姓改名为玛丽·居里，世称“居里夫人”。

清末民初的时候，我国的世界地位开始下降，国人的观念也开始改变，大家都觉得外来的就是好的。

上层社会开始流行冠夫姓的传统，下面的百姓也跟着学。

等流传到现代，大家就都以为我国古代也有冠夫姓的传统。

但动脑子想想就知道，历朝历代的皇后都嫁入皇帝了都没冠夫姓，普通人家就更不可能了。

且古代婚姻是“两姓联姻”，重要的是两家姓氏进行联姻，又怎么可能让女方冠夫姓。

古代女子在正式场合的文书上和死后的碑文上，的确有在自己姓名前面写夫家职称的习惯。

比如说何琇莹，她若是现在就去世了，她的碑上就会写“刑部侍郎卫辞之妻何氏琇莹”。

但这就跟现代的集团总裁在名片上写某某集团总裁某某一样，是一种介绍自己身份的习惯。

有些出身大族的女子，若是嫁的丈夫身份不够高，她们不会拿丈夫的官位做前缀，而是会用自己父兄的。

若是娘家和婆家出身都一般，但有个出息的儿子，女子也可用自己儿子的身份做前缀。

古代女子不能抛头露面，成就一番事业，她们只能被锁在后院相夫教子。

无论是在自己的名称前面缀夫君的职称亦或父兄，儿子的职称，都是一种彰显身份的象征。

也有夫君或儿子的荣誉，也有她一份功劳的意思在。

无论如何，那都不是在冠夫姓。

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