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当年荒天帝喊出“轮海”、“道宫”、“四极”、“化龙”、“仙台”之时动静有多大,就知道影响有多大了。
就连当年那些仙王层次的禁区之主,都惊叹这个修炼体系的强大。
拥有真名的效果,毋庸置疑。
仙古时期,原始古界各个龙族分支为了争夺“真龙”之名,那可是打的天昏地暗,最终夺了真龙之名的那位龙族强者,进化到了仙王巨头的层次。
为一个体系取符合它们各个进化阶段的真名,是可以得到整条进化体系的鸿运加持的。
因此,李执觉得从贯通人体五大秘境进入成道领域开始,应该存在另外一条独属于五大秘境修炼体系的境界名称。
单纯的用红尘仙来称呼它们,是不准确的。
按照荒天帝和叶天帝,还有狠人大帝等人依靠人体五大秘境之法获得长生道果的过程,以进入凡人巅峰的层次为根基,能够依靠自己的力量在红尘中每多活一世,生命层次就会跃迁一次,最终在第八世的时候孕育出了长生道果,从此岁月不加身。
可是除去,依靠不死药的果实,活出的那一世之外,其实他们是依靠自身活出了七世就修成了长生道果。
而且根据他们活出的每一世的寿元变化,就能看出,那个阶段出现的是质变。
他们的寿元开始暴涨,几乎都是从他们依靠自己的力量再活一世之后,表现出来的。
以叶凡为例,当他第一世成帝时,圣体生命本源生蜕变,在原本就是大帝级的生命本源之上,又额外的增加了一万年的寿元。
普通大帝寿元也就是一万五千年左右,而大成圣体的寿元与之类似。
而叶凡成帝之后,一世寿元就达到了两万六千年。
可见,成帝对叶凡来说,是一种生命层次的巨大升华。
可是在服用不死药活出第二世之后,他的寿元并没有相应的增加,虽然道行获得了极大的增长,但是并没有在生命本源层次上体现出来,也就是生命层次没有跃迁,所以他的第二世依旧只活了两万六千年。
可是到了叶凡依靠自己的力量活出第三世之后,一切都变了,他的寿元开始小幅度的增长。第三世的叶凡活了三万年,寿元比第二世时增加了四千年。
但是这种增加还不明显。
在叶凡依靠自己的力量活出第四世之后,寿元开始大幅度的暴涨,拥有了五万六千年的一世寿命,比上一世更是直接暴涨了两万六千年。
在他活出第五世之后,一世寿元来到了七万八千岁,寿元比上一世又增长了两万两千年。
在他活出第六世之后,寿元八万四千岁,只比上一世多活了六千年。这种变化,更像是凡人领域中的圣人到圣人王层次的变化,没有从斩道王者进化到圣人之后,出现的那种寿元大幅度跃迁的过程。
活出第七世之后,叶凡的寿元过了十万年,比之上一世再次出现了大幅度的增长,直接增长了一万六千年。
活出第八世之后,又经历了十二万年的积累,终于修出了长生道果,从此岁月不加身。
从叶凡将来寿元的变化情况来看,虽然是逆活九世,而实现的红尘长生,可是每一世增加的寿元,并不是一次比一次增加的多的,也就是寿元的增长不是线性增长。
存在五个寿元大幅度增长的关键蜕变节点。
第一次是他渡劫成帝,打破了圣体的寿元极限,寿元直接暴涨一万年。
第二次是他活出了第四世之后,寿元暴涨两万六千年。
第三次是他活出了第五世之后,寿元继续暴涨了两万两千年。
第四次的寿元大幅度增长是他活出第七世的时候,比第六世时多活了一万六千年。
第五次的寿元大幅度暴涨,是他活出第八世的时候,在活到十二万岁的之后,岁月开始不加身,自身的气血还是保持住了,也就是真正的修出了长生道果的时候。收到寿元影响的岁月,比上次又延长了两万年,直接突破了十二万年大关。
除了叶凡之外,狠人大帝也是经历了五次至关重要的蜕变,才在红尘中修出了长生道果的。
狠人大帝第一世,用魔功铸造的混沌肉身,最终过出来,并将老躯祭炼成了吞天魔罐。
后来的蜕变,她又在混沌龙巢内留下了四具存放老躯的古棺,分别葬下了四世身。
总共实现了五次至关重要的蜕变。
按照时间推算,当李执和叶凡他们乘坐九龙拉棺降临北斗的时期,狠人大帝很有可能已经渡过了最危险的五次蜕变之关,并活出了第七世。
这一世,也是渡过初期的五次难关之后的又一次的关键蜕变节点。
叶凡在第七世的时候,修行了大梦万古,积累了无量道行。
而狠人大帝在如今的这个时期内自身也出现了异常的表现,元神时有时无,应该是修炼了类似大梦万古的无上大法,元神离体而去,畅游时光长河,才会让自身的战力出现巨大的起伏波动。
这一世,乃是狠人大帝在获得长生道果前,最后的积累岁月。
已经能够看到长生道果的影子了。
只待终极一跃,再次蜕变之后,就能在红尘中修出长生道果。
通过分析狠人大帝和叶凡在红尘中修出长生道果的轨迹,李执隐隐看到了一条完全属于人体秘境法的正确进化道路。
如果说,证道成帝或者另类成道,是人体五大秘境之法在凡人阶段的修行终点。这段修行路,可以和仙古时期仙道修炼之法的凡人阶段修行媲美。
那么从成帝开始算起,到最终在红尘修出长生道果(也就是红尘成仙)之止,无疑是人体五大秘境之法,另外一个层次的修行,是比肩仙道体系中的真仙阶段修行的过程,最终都是得到类似准仙王级别的道果。
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