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【鹅鹅鹅:世界是在不断往前发展的啊,为什么后面的朝代经济反而不如宋朝呢?】
【因为宋朝是秦朝之后唯一一个不抑制商业发展的朝代,你们上历史课的时候应该提到过,古代大都是重农抑商的,宋朝不一样,他们不抑制商业发展。有关宋朝的介绍里面还有他们不抑制土地兼并,实行集约化经营。】
【挪威的鱼:不抑制土地兼并?!那要出问题啊……】
【我老朱家:是啊,阶级分化会很严重的】
【是的,宋朝放开了土地兼并,不过就算他们不放开,从历史上看,也没有任何一个王朝的逃过,存在时间太短的不算。】
【秦王绕柱:点名批评秦朝和隋朝!指指点点jpg】
【挪威的鱼:笑死,他们还没来的及开始就结束了。】
嬴政:……
杨广:……
【只要还实行土地私有制,就不可能抑制这种情况的发生,所以没办法避免的,只是宋朝直接放开了而已。他们放开了土地兼并,又实行集约化经营,就让生产力得到了极大的提升,解放了劳动力,让他们有更多时间投入到其他生产当中。】
【根据经济学家的推算,宋朝时期中国的人均gdp达到了600美元,总量也高达2655亿美元,占世界经济总量的2271。】
【ffff班长:卧槽,好多人的工资都没他们高吧?!】
【鹅鹅鹅:真的假的啊?】
【我老朱家:那岂不是可能会出现资本主义萌芽?据我所知,我们古代的资本主义萌芽最早是出现在明朝吧?】
【是明朝,宋朝那时候还只是出现了商品经济而已,也就是人人都是消费者,也人人都是生产者。这一点可以从清明上河图里面看出来,大街小巷里都是店铺,还有沿街叫卖的小贩,行人来来往往,非常的繁荣。】
【《东京梦华录》里面也有记载:夜市直至三更尽,才五更复开张。如要闹处,通晓不绝。熟不熟悉?咱们也是大半夜还出去撸串,唱歌,喝酒的。】
【鹅鹅鹅,好超前啊,我以为古代晚上都有宵禁,是不可以出门的!】
【挪威的鱼:的确,就算是最开放的唐朝都有,只在过节的时候开放宵禁。】
【其实唐宋都很开放,北宋的妇女除了不能像唐朝的女性一样穿男性的衣服,穿的衣服都差不多,而且北宋还更多了夜市,晚上还能出去浪。】
【ffff班长:可是宋朝有程朱理学,怎么可能开放的起来……】
【这个宝子说的好,的确理学是在北宋的时候出现的,但是当时也还是个雏形,当时还挺多人反对的。直到朱熹死后,程朱理学才被统治者利用起来。】
【它真正开始成为官学是从元朝开始的,在明朝的时候由王阳明将其推向了一个极致,心学。最后被清朝加以阉割扭曲成了教条。】
【我们所说的礼教吃人其实是在宋朝之后才发展起来的。】
【我老朱家:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!2】
【挪威的鱼:???王阳明??心学不是哲学吗?怎么会和程朱理学有关系?】
【秦王绕柱:程朱理学是方便统治阶级统治了,被统治的人真是实惨。他们还敢说自己就是正统的儒家学术,他们这套理论就是孔子的理论呢,孔子的棺材板儿都压不住了!他们根本就是为了自己的利益搞出来的理学,是不是人啊!】
秦王绕柱再度爆发,不过这次没有直接人了。
【鹅鹅鹅:上历史课的时候看到程朱理学都要呕死了,而且女性还被压迫的最惨,到现在咱们都没能完全剔除这种糟粕,朱熹真是祸害千年啊!】
朱熹:???
理学什么时候成了官学了,他一直都被打压的好吧?
看到因为讲到程朱理学忽然暴躁起来的弹幕,阿苒赶紧说:【宝子们冷静一下,关于程朱理学咱们一个一个分析,它肯定有锅,但有些锅还真的是被扣上去的。我们来慢慢聊这个问题。】
【程朱理学,为人诟病的大多为三点:第一,压迫女性,甚至让女性裹小脚;第二,存天理,灭人欲这句话;第三:饿死事小失节事大。】
听到这里,朱熹再次:???
【一般提到程朱理学大家都会带上朱熹,他几乎成了一个锅王,但有些还真的和他没关系。我们先来说说压迫女性,让女性裹小脚这一点。首先裹小脚的起源已经不可考,可以确定的是在宋朝之前就有这种不好的风气了。朱熹,应该说是整个宋朝的理学都是反对裹小脚的。】
【朱熹之所以背这个锅,还真是后人给扣上的。清末学者胡朴安在《中华全国风俗志》中说,相传朱熹在福建做官的时候,因为那边的女子性子太野,所以下令让她们缠足。清末的人说几百年前的人的事,可参考性很低。但是他自己的再传弟子参考性就很高了,车若水在《脚气集》里曾说:妇人缠足不知始于何时,小儿未四五岁,无罪无辜,而使之受无限之痛苦……】
【同为理学学派,他所言说的内容其实也就一定程度上代表了理学的观点。】
【秦王绕柱:……这个竟然是被泼的脏水,好吧,那饿死事小失节事大怎么说?】
朱熹松了口气。
他就说,自己从没让女性裹小脚来着。
【我们再来说存天理灭人欲,这个概念其实不是朱熹提出来的,只是他把这个思想发扬光大了。原话其实出自《礼记·乐记》人化物也者,灭天理而穷人欲者也,大概意思就是,人的欲望要有个限度。】
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