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第63章 观音菩萨出现及时与叶青一折辩白泽道出佛门旧事（第1页）

说话间，她又侧头看向了弥勒与白泽两方人，同时拿眼角余光也瞥了一瞬冥龙的所在，淡淡道：“当然，我也不喜欢呆在人多的地方，会让我感觉到压抑，这就告辞，还请勿留。”

“无心，你勾结白虎岭尸魔，伤唐僧险些丢了性命，又变作了现在模样，打杀了天庭二十八星宿之一的奎木狼，可知罪过，可知回头是岸？”观音菩萨来得巧，静坐宝莲台上，又念出一声佛号“阿弥陀佛，我佛慈悲，不如你现在就跟贫僧回珞珈山，参禅打坐以忏悔之心真心诵经，自有功德化业果。”

叶青一怔了一下，这杀奎木狼和变化身形的事，观音菩萨怎么知道的，难道观音菩萨的慧眼，真能遍查到三界的每一件事不成。

这又不是事先安排好的的西游，观音菩萨自然不能事事巨细的什么都清楚，她也只能看个大概，或者推算个大概，而她之所以知道这些，还是她一直都有关注西行之事。孙悟空能在碗子山山神那里获取的消息，事后她也能查到，然后猜测出无心的一系列行事轨迹，虽然还不够具体，但不妨她现在拿有把握的猜测来定叶青一的罪过。

叶青一知道，只要被惦记上那就是无休止的“算计”，瞧瞧孙悟空从花果山出世，到西游结束，哪一步不在他们的谋划中。

叶青一看向观音菩萨，冷冷道：“佛门不是讲究一切随缘吗？你如此针对于我，可算是强求？什么勾结，什么变作现在模样，需要我将刚生在平顶山上这一劫说清楚吗？你差使童子变妖魔又怎么说，难道你想不到他们变化成妖魔后会吃人，还是你觉得妖魔吃人才算是妖魔，可他们不是真的妖魔。而你在这其中又变化过多少次？别说你那是什么佛本无相，那我的变化也可以是无相，不就是变化样貌身份吗，还说的那么高大上……”

不等叶青一再说出什么，观音菩萨已经佛心不稳，当即回口道：“天运命事岂是你一个妖能置喙的，我佛无相，乃空色之悟，本真虚无，不执着皮囊相貌，不执着过分自我，莫要假借我佛智慧，来行你不可告人之事。”

其余人听的两人对话，各自心中抽抽。

冥龙心中暗语：“这无心还是这么的直接，什么人情世故都不讲。别说，揭人面皮这种事，她做出来，真是一点儿也不意外，”

“等下，”太白金星踏空走近二人，看向观音菩萨：“菩萨所言可属实，那奎木狼真被杀了？这是几时的事情，又在哪里被杀的？”

观音菩萨：“前不久宝象国一难，是五方揭谛当值，摩诃揭帝前来与我禀说，我觉有异，慧眼观之，现宝象国一庵堂中，有两个带有仙神血脉的妖子，这一推算才知，那是奎木狼下界为妖与披香殿侍香玉女转世身百花羞的两个孩子。而奎木狼易名的黄袍怪被杀，正是那方山神土地亲眼得见，描绘画像与我，正是她现在这般模样。”

太白金星看了叶青一一眼，不知道说什么好，只说：“小老儿这就去回禀玉帝，还望菩萨缓一缓，事关天庭正神之事，不好草率。”

叶青一不管太白金星怎么样，看着观音菩萨，瞄了一眼已经和观音菩萨站在一处的弥勒佛。

“明人不说暗话，你们佛经东渡，西行取经之事，我不会横加阻拦，但关于我的事，你们最好也别管的太宽。”

弥勒佛笑着：“施主这话，可是有威胁之意？我佛可也有金刚怒目的时候。”

说着弥勒却是直接就动起了手，只见他手掌伸出，法力巨掌凭空抓去，要将叶青一攥在掌中。

感受着巨掌上大罗金仙的圆满气势，叶青一转身就逃，巨掌如影随形笼罩而下。透明有形的巨手中只见叶青一手中多了一把宽背刀，对着收拢而下的巨手狠狠劈出。“唰唰”几声，手掌便被割裂化为虚无。

弥勒笑容一僵，随即又变成了笑口常开的模样“之前还没现你身上还有这等宝兵。佛爷如今已经出过手，便不再为难你了，切记回头是岸。”

看着转身离去的弥勒佛，叶青一有点儿懵，她还准备今天大战一场呢，谁知这刚动手的第一人，只放了一招，就毫不在意的就走了，那刚才那一下算什么，试探吗？还是说那就是他对自己的惩罚？“这么随意的吗？动手一下就走，是看不起自己，还是不想以大欺小太过。”

观音菩萨也拿眼角余光瞥了一眼，离开的弥勒佛，再次看向远处的叶青一。“东来佛祖，念你岁浅，适才小惩大诫。”“你还是随贫僧回去吧，可许你未来正果加身。”

此时，白泽却先开口了：“慈航，你们西方教的后辈，真是深受两位圣人真传啊，成圣都是宏愿许出来的，现如今风格依旧不变，忽悠人的本事也是如出一辙，都是许好处相诱，就是不知这正果有什么用，除了有了个背景靠山，剩下的就是更多的约束。”

“对了，你们最大的手段还是借用香火信仰延寿吧，只可惜弊端也不小，那就是他们需要更加虔诚，稍有半点怠慢，恐怕就会死劫临身，特别是修为上不去，寿元不多之人。不过，你们的信仰也需要更多的虔诚信徒，而在我看来那些不是虔诚，而是失去了自己的本心，成了你等门下的提线木偶。什么佛本无相，无非只是想让他人没有自我之心，这样他们心中就会只有你们的佛了。”白泽语气转变，多了那么些讽刺。

观音菩萨面色不好看：“白妖使，怎能占着辈分，就在贫僧面前诋毁我教教义。若有什么想法，不妨亲自去天外天混沌的“灵鹫殿”去直接问询二圣。”

白泽呵呵笑道：“难道不是吗？三万两千九百年多前，紧那罗菩萨只不过是有了自己的主见，也就是你们所说的对佛有了二心，对你等教义中的慈悲起了质疑，便被逼得入了魔。”

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