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第194章 初见马啸（第2页）

最后，他还是决定进宫去劝导丛帝。

百姓知道望帝老王出山后自发的跟在后面，由此到宫殿前便是一支长长的队伍。

丛帝远远地看见这种气势担心造反，便急忙下令紧闭城门。

望帝心痛不已。

回西山后，望帝依然想办法规劝从帝。

机缘巧合之下，他变成了一只会飞会叫的杜鹃鸟，从西山飞进了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：民贵呀!民贵呀!丛帝听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，一心向善，以民为重。

成为川蜀之地又一个好皇帝。

望帝变成杜鹃鸟之后，总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：民贵呀!民贵呀!但他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，仍然在苦口婆心地叫着民贵!世世代代的四川人，都很郑重地传下了不打杜鹃的规矩，以示敬意。

再度“望帝春心托杜鹃”令人动容！

而在唐诗宋词中多引用望帝啼鹃、杜鹃啼血、杜宇魂、子规啼、等多指悲凉、凄怆、哀怨或是思归的心情，皆源于杜宇悲剧人生。

张其金给卓依然讲完后，就带着她穿过人群就来到了非洲智人陈列室。

在非洲陈列室里，主要展示的都是外国的人类进化的照片，通过这些照片，让我们能够了解到一万两千年前，人类的智人祖先无意之中从俄罗斯走到了阿拉斯加，这可完蛋了，美洲生物以属为单位灭绝。

北美47个属里灭绝了34个属，南美60个属里灭绝了50个属。

仅仅两千年的时间就从北美最北端的阿拉斯加，一路疯狂地血洗到了南美最南端的阿根廷火地岛。

在看完非常陈列室后，他们就来到了昭通文物陈列室。

张其金向卓依然微微一笑，指着展柜里的一件文物说道：“悠久厚重的历史文化为昭通留下了一大批珍贵的文物古迹，就像展览柜里的这些照片，就让我们看到了汉代孟孝琚碑、晋代霍承嗣壁画墓都是昭通的瑰宝，让我们仿佛看到了唐朝袁滋摩崖石刻被复制陈列于中国历史智人研究院长期展出，豆沙关外、朱提江畔悬崖峭壁上的悬棺仍然是未解的千古之谜。

”

张其金这样说着，其实是他的内心是很想看到王阳明的《传习录》真迹和他曾经使用过的威宁剑。

在张其金的心里，张氏祖坟可是一块风水宝地，已经存在几百年了，而且自从张氏的先祖从南京迁到昭通这个地方，一直就流传着很多的故事，远的不说，就比如张其金的二叔张兴尧在京城，其职务也不低，但出于身份、地位和各种政治因素的考虑，都没有进行新的修缮，所以显得有些秃废了。

对于后来出现了与王阳明有关的东西，听邹若雅说，一些考古专家认为被盗的墓是张居正的衣冠塚，对于这种说法，还有几份的可信度。

因为张氏家谱里就有所所载，当年张居谱被发配充军到昭通的时候，的确是给张居正修了个衣冠塚在肖家营傍边，后来他的玄孙张同亮在塘房买了墓地后才把张居正的衣冠塚迁到塘房的。

张居正活着的时候，他就非常的喜爱王阳明的心学，他作为万历时期的首辅，拥有明朝刻印的《传习录》也就足为怪了。

至于越王刀，张居谦作为当时的锦衣卫副指挥史，王阳明的佩刀落在他手也不足为怪了。

但是，为什么神识珠会出现在张居正的张居正的衣冠塚里，就是一个秘了。

在此之前，他曾经问过王阳明，其结果是连王阳明也不知道。

王阳明的灵魂尽管留在了量子血灵珠里面，但是在量子血灵珠没被激活之前，他也是一直在沉睡，什么都不知道。

问他时也是一问三不知，这就是张其金想到昭通智人研究院里来看看的原因了。

就在张其金和卓依然往后面走的时候，突然在他们的身边响起了一个声音，“卓小姐，我和你真是缘份不浅呀，想居然在这里也能碰到你。

”

卓依然和张其金才盯着唐朝袁滋摩崖石刻看了一眼，就被这道声音所打扰了。

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