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第一百五十七章 故事之神的转变（第1页）

蒸汽之国，虚构教会之中。

这里热烈的氛围和热情的呐喊声让大家异常兴奋，并且一起进入了欢乐的状态。欢乐的音乐环绕着整个教会，伴随着节目的不断播出，这里的人们已经完全沉浸在对各种节目的点评之中，同时对着身前的美食大快朵颐！

“到目前为止，播出了三个节目，出现了两个古神。这些古神是什么特邀嘉宾吗？”

“你别说，刚刚那一段看的我都饿坏了！出去探险不应该是风餐露宿的吗，还能见什么吃什么？”

“我又饿了，再搞点烤肉饼吗，要抹黄油加上紫葱碎？”

“哦，那给我多点几个蛋黄派！”

在狗哥他们这一桌，故事之神正在一边和狗哥他们吹牛，一边咕嘟咕嘟的喝着啤酒，他觉得刚刚诅咒上帝播出的那个荒宇求生节目稍微改一改就是一个完美的历险故事，于是他迫不及待的从上衣口袋中掏出纸张，拿起挂在自己胸前的钢笔，伴随着微醺的感觉，头脑中仿佛有无数的灵感正在如喷泉一样向外迸！

文思泉涌，文思泉涌啊！

节目是好看的，灵感是压不住的，菜肴是好吃的，啤酒是喝不停的！

爽！

这不就是所有故事之中，主人公在完成了冒险之后开宴会的环节吗，不过那些寒酸的故事主人公可没有电视节目看！

“虚构之神真是一个天才，让不同的神明把他们的工作，甚至平时的行动制作成节目，然后播放给所有人观看，于是诸神满足了好奇心，得到了大量的价值。凡人同样满足了探求欲望，得到了开心与欢乐！”

“把无用的东西利用起来，于是。欢乐这种情绪，在第六纪元也能找到属于它的位置了，它不再是无用的价值！”

甚至故事之神自己都产生了抑制不住的高兴，这是自内心的欢乐，不含有任何的其他倾向与隐藏恶意，而是最为纯粹与真实的快乐。

于是故事之神也不免想着，原本自己对于虚构之神的出现，尤其是对方取得了幻想价值与幻想权柄这种事情是十分不满与不爽的。可再看看这位新神至今为止整出的各种事情，他已经极大程度上的改变了数个世界的社会状态。

自己虽然也同样具备幻想能力，但却是做不到这种程度的。

或许也正是因为这样，自己并不是纯粹的幻想之主，所以才没有办法掌握幻想这种权柄。

与此同时，狗哥他们一边讨论刚刚的节目，同时也人手一本捧着故事之神的书籍，这是故事之神送给他们的礼物。

故事之神倒也没有再次尝试搞乱他们的神志，毕竟这一桌子都是圣徒和大信徒，搞这些事情已经得不偿失，再说了几本故事书而已，其实市面上都能买到的。

“哇哦，这本书是原来你就是《五个死灵》的作者？！天哪！”那位巨魔诗人在翻看了手中的书籍之后，用一种十分惊诧的语气向故事之神搭话：

“抱歉，之前是我有眼不识高狼了！”

“我能再给你点两份蛋黄派，然后聆听伱这本书的创作理念吗？”

巨魔诗人的态度变化让狗哥他们摸不着头脑，而巨魔诗人此时陷入憧憬之中：“你们这些不经常看书的人没听过他的名字也很正常，这位在故事界可是知名的作者！”

“《走廊里的影子》、《五个死灵》、《烹煮之壶》，这些书都是市面上的畅销作品，作者的笔名是【咯噔一声】，他是著名的致郁系童话作家。就是眼前这位狼人先生！”

狗哥摸了摸自己的狗头：“治愈系？”

巨魔诗人：“是啊，能够让人感觉到童话深处的可怕，细思极恐的致郁系。尤其是这本《五个死灵》，讲述的是五个孩子的灵魂受到了诅咒，他们需要寻找五个特定的生者来帮他们解除这种诅咒，但是那五个生者都是距离死亡最近的人，一旦他们死去，五个孩子的灵魂就无法得到解脱，于是为了阻止五个生者的自杀与死亡，也是为了解除自身的诅咒，五个死灵做出不同的应对措施来拯救他们”

“生者活着是如此的痛苦，乃至于孩童也是一样，从幼年到老年无一不是如此，以至于竟然需要收到诅咒的死者前来拯救他们的生命，这一切究竟是人性的沦丧，还是宇宙的压迫？”

“作者在这个过程中充分和读者们探讨了生与死、救赎与绝望的关系，同时在最后的结局中，五个死灵孩子们终究是没有办法解脱，因为有一个生者的死亡是不可避免的，但这最后的生者的死却是不留遗憾的死，即使是五个死灵也无法阻止这一切.”

正在吃烤肉的黑矮人举手打断：“我不想听什么生死救赎的精神探讨，我只听出来这是个坏结局！”

正在吃肉饼的工人和医生也点头，尤其是医生：“心理不健康的状态下一定要积极咨询心理医生啊。”只不过医生这句话说出来的时候，他边上的工人就绷不住了：

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