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第1063章 朱棣 四表是真的那山海经是不是也（第2页）

别说是天妃，她就是天后，也还是矮天子一头嘛，怎么可能斗得过。

燕王给自己孙子摇出九个圣筊，真皇帝不敢想，黑番土皇帝……应该问题不大吧？

举头三尺有神明，所以得赶紧赔罪，免得天妃不保佑了。

朱棣：有没有一种可能，是因为我摇的，才会有九个圣筊？

看罗贯中神神叨叨的模样，朱棣也没打扰他，拿着两封信就往锦衣卫走，安排人去送信，顺带请人。

但走着走着，他又绕了回去。

罗贯中刚准备出门买点祭品去天妃庙拜祭，祈求天妃原谅自己刚才的无知之言，就见朱棣又走了进来。

他都快崩溃了：“燕王殿下，第四次了！”

“太极生两仪，两仪生四象。大吉之兆！”朱棣淡淡微笑。

哪怕直到清末，四也一直都是个大吉之数。

虽然近代受外来影响，认为四就等于死、不吉利，但只在沿海一带偶有流行。

真正流行起来，还是那个春风吹来的年代，港岛、日韩的商业风俗大规模传入，才把“四等于死、不吉利”变成大规模民俗。

所以，不用忌讳四。

几千年都吉利，才不吉利几十年，谁的问题呢？

所以，朱棣的话也没毛病。

罗贯中总不能说“四”在后世不吉利吧。

虽然对此刻的罗贯中来说，只要和朱棣沾上边，什么数字都不吉利。

“燕王殿下，您看我这二两肉够下酒不？”罗贯中苦着脸。

您都已经把我全家……把所有罗氏都坑上贼船了，我还有什么值得您坑的？

“俺是有个问题想问。”

朱棣正经了些：“老罗，尧帝之时，野兽丛生，山高林密，工具简单，先民寿命也不长，就能远到西海、北海，并返回中原留下记载。那《山海经》会不会也是？”

原来是问问题。

罗贯中长出一口气。

提到自己的专业，他挺直腰杆，浑身气质一变，像个世外高人一样，捋了捋胡须。

“燕王可知朱子？”

朱棣斜他一眼。

你要是像说书的卖关子，俺可是个暴脾气！

见朱棣不语，罗贯中也不生气，自顾自继续说道：“上古文字初创，不足以成书，故上古先民遇大事，多以画记之。”

“于是朱子提出一种可能，《山海经》原本只有画，文字成熟之后，先民才对着那些古图，一点点写成文字经文。”

“可年头太久了，一代代传下来，漏的漏、改的改、瞎编的瞎编。所以这本书里地理山川大多靠谱，人物怪事就越传越玄，看着全像神话。”

“最要命的是，上古原图早就丢光、烂光了，唯独文字留了下来。后世之人没见过原图，又照着文字自己瞎画图，越画越离谱，最后弄得文也不精、图也不对，彻底四不像。”

“这就是为什么现在看《山海经》，看图全是荒诞神怪，读文字又半真不假、模棱两可的缘故。”

说到这儿，罗贯中顺势打了个比方：“倘若如今文字还不成熟，咱们看见后世两个人拿着小匣子隔空说话，只能草草画一张图记下来。等到日后时过境迁、没人记得真相，后人拿到这张残图，又能解释出什么花样来？”

听到自己想要的答案，朱棣点了点头。

而后抱拳一礼，眼里闪着精光，转身往翰林院而去。

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