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舒服!
宁卫民就没有吃过这么舒服的饭!
自火锅以至葱花,就没有一件东西不是带着喜气的。
吃饱喝足后,宁卫民的口腔已被漂着一层油星和绿香菜叶的羊肉汤,给冲得滑腻顺当。
他的鼻腔也被一股子烤烟儿,熏得腾云驾雾般的快活。
甚至就连他的思想也已经发生了很大的改变,几乎颠覆了原有的价值观。
是啊,肚子里有油水,生命才有意义。
要不都说民以食为天呢,肚子可是长在人的正中间。
这就是生命,这才是真理!
确实是破费了些,可这钱花得并不是没有道理的。
且不说为了师父本就该花。
就说像这样的涮羊肉,这样的口蘑羊肉锅子汤,今后是注定要绝迹的。
那跟吃鱼子酱和黑松露恐怕没什么区别,没什么不甘心的。
不过说实话,还别看已经吃得这么美了。
但距离做个真正的小神仙,那还差着一步呢。
因为用康老头儿的话说,肚子是饱了,可还得接茬再去洗个澡,才算是完美。
出了餐馆就是金鱼胡同。
康术德和宁卫民带着一包从旁边“丰盛公”顺手买的奶油炸糕过了街,直奔路西走。
其实也不用走多远,就几步道儿的事儿。
因为抬头就能看见,在人来人往的八面槽十字路口西北角,有个大门洞高台阶的门脸,那就是师徒俩要去的澡堂——清华园。
说起京城的浴池业,历史是真不短。
早在元大都建成时,就有澡堂出现。
但元明两代,仅仅是宫廷、寺院、官府才设置浴室,并非平民能享受到的。
京城浴池业真正兴旺发达起来,还是在清代。
由于民营浴池的出现,才致使京城遍布澡堂。
尤其清末民初的时候,不但京城遍布拥有池塘和官塘的传统澡堂,发展出了较为全面的搓澡和修脚之类的服务项目。
甚至还出现了仿照沪海样式建造的,拥有自来水、锅炉、电灯、暖气、电扇的“新式澡堂”。
于是由此引发了一场相当有声势的产业升级浪潮。
自此京城澡堂也有了“北堂”和“南堂”之分。
像八面槽路口这个三层楼高,砖木结构的清华园澡堂。
就是民国五年(1916年),由曹锟军政府的众议员董慕堂斥巨资,拆除了原先的“北堂”——东兴园澡堂,然后按照津门租界的洋楼式样重新修建的“南堂”。
另外比较有意思的是,其实就在宁卫民和康老头的住处奔南不出百步。
还有一家规模两层楼,名字同样响亮,且非常容易和此处混淆的一个澡堂子——清华池。
对,这就是日后说相声那位混“清华”学历的地方。
只是这时候的清华池还在它的原址——珠市口西大街路北的位置。
也就是在丰泽园饭庄的对面,还没迁到湖广会馆那边去。
由此可见,那位名师宇宙、晃动乾坤的“大学问家”,顶多也就是“清华”分校毕业的。
而且很可能资历浅薄,恐怕年过三十才“粗通文墨”。
所以当宁卫民走到澡堂子门口,还没进去的时候,一看见大门上访白底红字儿的石雕门匾,他就乐上了。
扭头就跟康术德贫上了。
“老爷子,您看这字号嘿,真够巧的啊。咱家门口是清华池,这儿是清华园。这也不怕混淆了啊?我就不明白了,这都是澡堂子,除了一大点儿,一小点儿,这有什么区别啊?”
可没想到,一问出口就挨堵了。
“还有什么区别?我告诉你啊,区别大了。这就跟都是吃涮羊肉,大栅栏那是‘一条龙’,这边是‘顺风来’,虽然相似但不能等同的道理一样,一个是饭馆,一个是饭庄。这澡堂子也一样,同样分三六九等。”
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