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第190章（第1页）

据说，黎慧血洒之处，皆化为红枫林，似在昭告世人她受到的残害和不公。

民间各地皆出现祭祀蚩尤的传统。

尊她为战神、兵主。

秦始皇嬴政和汉高祖刘邦，这两个帝国开创者，同样祭祀过蚩尤。

奇怪，她不是败了吗？为何还要祭祀她？

显然，嬴政和刘邦，非常肯定并崇拜蚩尤的军事和治理才能。

并且他们同为男性帝王，大概也知道黄帝是个什么德行，对他使的那些龌龊手段心中有数。

黄帝的抹黑，

只能蒙蔽那些无知遥远的后人，

蒙蔽不了手握权力、身处高位的睿智帝王，

也蒙蔽不了那些曾在九黎部落，领略过黎慧英才大略、卓绝治理能力的众多人民。

黄帝的污水，

骗得了自身，

骗不了聪明的头脑，

更骗不了每一个爱戴景仰黎慧的，民心。

有时候，世事不敢深想。

三年间

黎慧百战百胜，却因仁，因善，因遵守规则正义，因只想驱赶敌人，因没起杀心，反而给了对方可乘之机。

有熊奋每战每败，却靠着够狠，够毒，够不择手段，够残忍暴力，居然一举杀了对手。

君子失误一次，便性命难保。

小人得手一回，就大获全胜。

更可笑的是，唯有最终胜利者，才能被历史记载为‘君’。

有熊奋威迫姜榆、虐杀黎慧，成功称帝。

北游族收服炎帝族，俘虏九黎族，入主中原。

这是游牧民族，夺取农耕民族政权的第一次，但绝不是最后一次。

此后的四千年里，历史数次重演。

南北朝，辽·西夏·金，元，清。

每隔几百年，就会有游牧民族侵略并占领农耕民族的土地，建立新政权。

那为什么农耕文化没有断绝，反而持续保存下来了呢？

因为农耕重生产、重创造，游牧偏抢夺、偏毁灭。

游牧民族靠着暴力占领天下，然后都成自己的了，抢无可抢，劫无可劫，但那么多人怎么养活？

他不知道呀，他擅长毁灭，不懂创造。

所以游牧民族占领后，必须学习农耕文化，以及制度管理，必须学会生产和创造。

学得好，朝代能维持长一点，学得差或干脆不学，那王朝肯定很快崩溃。

暴力和毁灭，或许是统一的快速推力。

但发展和创造，绝对是长久的必要条件。

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