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第70章 罪己诏（第3页）

文经流派的两大巨头，文通天和朱萧索，居然都不是原创！

他们只是都看过一部叫做《士论》的书籍。

他们用的诗词文章，全都是《士论》之中的！！

紧接着，朱萧索又宣布，将会把《士论》这部汇聚无数才人心血的惊世之作，完全公开。

但尚需时日。

因为《士论》之中，只有诗文，没有词文。

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朱萧索还要彻夜努力，将记忆中的传世词篇写出来，一起公开。

既然要为先贤扬名，那就索性做个痛快。

但是思来想去，朱萧索也只写出了不到两百篇词文。

比起余慕文《士论》之中上千诗文，差距甚远。

这也没有办法。

余慕文生活在诗文鼎盛的时代，可以阅遍名篇。

他在后世，只能阅读少数流传下来的词文。

自然比不过。

本来朱萧索以为，自己布《罪己诏》之后，或许会遭受很多质疑。

就连朱六松也准备好了抛售拥仙城地契房契，来渡过难关。

只是，最出人意料的是，拥仙城的热度不减反增。

所有人都夸赞朱萧索是个十足的忠义体面人。

而都在骂文通天的虚伪贪名。

世人也不傻。

文通天吭哧吭哧抄了近千年，为什么忽然布《罪己诏》了？

还不是被朱萧索逼的？

反观朱萧索。

拢共就用过《士论》之中的两篇。

一篇是去文家摘星楼写的。

文易和先抄了《士论》之中的《山中》，他才以彼之道还施彼身用了《临江仙》，而且还体面地将《杨慎》的姓名写在其上。

另一篇《滕王子安序》就更不用说了。

那是为了断文通天这个文抄公的入神路。

而且还把王勃的名字加了上去。

这哪叫抄袭？

这叫义举！！

有罪的是文通天！

和朱萧索有什么关系？！

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