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第653章 人前显圣（第2页）

&esp;&esp;四千三百余人，或许更多，男女老少，伤员健者，声音或许参差，或许嘶哑，或许带着浓重口音，但那份渴望与决意，却汇聚成一股前所未有的、纯粹而庞大的精神洪流。

&esp;&esp;这洪流是一种深沉的、共鸣般的宣告，是对“生”与“净”的集体渴望。

&esp;&esp;在这一刻，无形的羁绊建立了。

&esp;&esp;这四千三百余个自愿的、充满求生与向善之念的“意愿”，自发地、强烈地向着他脑海中的棋盘汇聚、靠拢、融合。

&esp;&esp;气运合并，开始了。

&esp;&esp;林砚屹立树下，闭目，双手保持那个古老的手印。

&esp;&esp;他能清晰地“感知”到，无数缕细微却坚韧的信念，从每一个发声者身上蔓延而出。

&esp;&esp;林砚灵机一动，把这些庞杂而庞大的能量（气运），灌入他身后的那株古樱。

&esp;&esp;古樱树身猛然一震！

&esp;&esp;所有的枝条无风自动，向上、向四周舒展开来，仿佛一个沉睡的巨人正在苏醒。

&esp;&esp;树皮上流转的光泽变得明亮，不再是温润，而是一种深邃的、仿佛承载着大地脉动的暗金色。

&esp;&esp;九十九的气运数值，在洪流般的集体气运灌入下，剧烈波动，攀升！

&esp;&esp;林砚能“看”到，那数值瞬间冲破九十九的关口，跃向一百——

&esp;&esp;轰！！！

&esp;&esp;一种精神层面、或者说规则层面的轰鸣，在庭院内外每一个人的灵魂深处炸响。

&esp;&esp;古樱树，突破了某个界限。

&esp;&esp;神格，凝聚！

&esp;&esp;此刻的古樱已不再是类拟“奇异的魔法植物”或“自然精魂”的物种。

&esp;&esp;它于此刻，于此地，正式擢升为一种独特的存在——地祇。

&esp;&esp;或者说承载并诠释后土娘娘部分神权的自然神！

&esp;&esp;它的神权清晰地烙印在晋升的法则波动中，向所有具备灵性感知的存在宣告：

&esp;&esp;【净土领域】：以古樱为中心，柳生道场及周边被信徒共同意志认可的区域，形成持续性净化领域。邪疫病毒（阴邪、混乱属性）在此区域内活性将被极大抑制，传播速度锐减。恶意与攻击性意念也会被自然安抚。

&esp;&esp;【守护意志】：古樱与这片土地及自愿皈依的信徒（四千三百余人）产生深层联结。当领域内信徒遭遇致命威胁（尤其是来自邪疫相关）时，古樱能调动大地之力形成微弱屏障或警示。

&esp;&esp;【生机滋养】：轻微提升领域内植物的生命力，净化水源，使作物更易生长。长期处于领域内，信徒伤病恢复速度会略有加快。

&esp;&esp;【梦境接引】：原有的入梦能力升华。古樱可通过信徒梦境，化为柳生家族的十代剑客，教授柳生家族的剑道。

&esp;&esp;晋升完成的刹那，古樱的形态发生了肉眼可见的神异变化：

&esp;&esp;树干上暗金色的纹路如同活了过来，缓缓流淌，形成类似大地脉络与古老祈福文字的图案。

&esp;&esp;在瞬息间绽放满树樱花，发出前所未有的光华！

&esp;&esp;那是一种蕴含着乳白与淡金光辉的色泽，柔和却明亮，照亮了整个庭院，甚至透过道场的围墙，让外围的信徒们也笼罩在一片神圣而安宁的光晕中。

&esp;&esp;樱花无风自落，飘洒而下。

&esp;&esp;每一位信徒都有一片，不多不少。

&esp;&esp;落在他们的肩头、掌心、伤口上。

&esp;&esp;花瓣触体即化，融入一股温和的暖流，驱散残余的恐惧与疲惫，连一些轻微的伤口都传来麻痒愈合的感觉。

&esp;&esp;“神迹……！”

&esp;&esp;“樱花在发光！”

&esp;&esp;“我感觉好多了……”

&esp;&esp;人群激动起来。

&esp;&esp;许多人不由自主地跪下，向着那株焕发神性光辉的古樱，向着他们所理解的“后土娘娘的显化”。

&esp;&esp;佐竹等官员目瞪口呆，森重平与小野寺的记录笔僵在半空，所有隐藏在暗处的观察者都失去了言语。

&esp;&esp;眼前发生的，彻底超出了特殊能力、未知科技或民间仪式的范畴。

&esp;&esp;这是真正的、肉眼可见的、群体性的超凡显现！

&esp;&esp;林砚缓缓睁开眼，脸色微微苍白。

&esp;&esp;引导如此庞大气运合并并协助古樱晋升，对他亦是巨大消耗。

&esp;&esp;但他眼神依然平静，看向那株已成为“神”的古樱，又看向下方激动却不再绝望的人群。

&esp;&esp;他开口，声音不大，却借由古樱散发出的神性波动，清晰地传递到每个人心中：

&esp;&esp;“今日起，此樱即为后土娘娘慈悲驻跸此方舟之见证，亦是庇护我等之象征。”

&esp;&esp;“信仰已立，净土初成。望诸位谨记初心，持善念，互扶持。”

&esp;&esp;“方舟之内，当为仁爱之地，洁净之所，重生之始。”

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