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第247章（第1页）

这便是名震天下的江右学派魁首邹益海，少年探花出身、曾为翰林编修，后因疏忤帝王被贬至宁都影子礼部，最终辞官回青原开讲。

邹公启口，第一句声音不高，却如珠玉击罄，字字清晰送入人耳：

“为学大病在‘意必固我’四字……”

他声音平缓，初论心学根基“破心中贼难”，如何收敛杂念。台下众人如醉如痴，只道公今日亦承“收敛”“主静”这一路讲来。

讲至一半，高台东侧人堆外围陡然喧嚣，一名披着玄紫斗篷之人由随从簇拥，排开拥挤人潮，如分浪之梭，大步直奔高阶边缘。

那人步履如磐，周身气场竟迫得周遭拥挤士子不由自主让开一条窄缝。待他在阶前站定，袍袖一振甩开玄紫斗篷，露出下一身半旧的丹朱赤锦大氅。

此人身形高大，面圆耳阔，双目精光四射，顾盼间自带一股浑不在意、任诞不拘的狂生气质，直刺得肃静讲坛顿时嗡嗡作响！

“是泰州派的王吟，王先生！”

“王先生也来了！”

王吟根本不理邹益海刚刚讲过半句的‘收敛’，也无视台上江右诸生瞬间皱紧的眉头，朗声大笑，先对盘膝端坐的台主拱手：“邹兄安坐，王吟叨扰片刻！”不等回应，王吟骤然转身，张开双臂环顾台下万千士子，袍袖在风中鼓荡如旌旗，声若洪钟盖压全场：

“公等今日聚集，为求圣贤之‘道’乎？道在何处？”

他猛地一指台下，竟点着一个刚从山坳田埂上爬来的、裤脚还沾着泥巴的赤脚农夫！“此人也行道，他道在肩头百斤谷担，在手中锄柄，在他老母病床前熬的那碗浓粥！”又疾指一位刚放下算命布幡、背着药囊挤入听讲人群的药郎，“此人也行道，道在走千家、治万人，在手中银针砭镰！”

人海陡然沸腾，王吟猛地再指远处正艰难向山顶峰上抬巨大香炉的十数名杂役壮汉，声音拔得更高：“看，那担夫也在道上！力负千钧，步步登阶，道不在山巅，就在他筋肉崩紧处。”

最后，他收回手，眼中闪烁着洞穿一切的灼灼精光，如利剑扫视人群：

“道非在高台明堂，非在案头青卷。道在尔等行、住、坐、卧之间，在饮食、撒尿、应事接人之中！‘即百姓日用，便是道’！”

他这一番劈头盖脸的“百姓日用即是道”，宛如投入滚油的火星，台下数不清多少寒门子弟、江湖杂学之人，骤然觉得如受醍醐灌顶，胸中一股浊气被轰然劈开，忍不住叫起好来。

邹益海盘坐未动，脸色却已沉如古井无波，他身旁几位江右弟子更是面色铁青。

王吟趁热打铁，再一振袖，转向讲坛，眉角斜挑：“是故，邹公方才所言‘收敛’‘静坐’，固可入道。然道在动静，岂可一味主静枯守，离世间烟火？那与禅家枯坐蒲团何异？岂非自弃‘致良知、事上磨砺’根本真义？圣人气象，原是天理于平常处流行活泼！”

此言如雷霆贯耳！将“动静两难”“枯心误世”的大帽子，狠狠砸在江右学派“收摄凝定”的路上。人群轰然炸开。寒士粗人眼眶发热，掌声呼喝如浪腾涌；而身着锦缎直裰者，或冷笑，或摇头，更有人振臂高呼：“圣学岂同市井腌臜！离经叛道！”

王吟袍袖如猩红怒涛，环视全场，眉宇间那股“笑骂由人我自得”的狂态毕露无疑。他目光灼灼钉在盘膝未动的邹益海面上，再次扬声：“益海公！一味静坐收敛，如活水凝为冰坨，弃人伦日用，远亲邻疾苦，枯灯古卷中求来的，是石头心的圣贤？还是只会闭眼念经的泥菩萨？”

他指向更远处山坳间星星点点的农家：“那里有鳏寡啼饥，有老弱无依，士夫君子若只知崖岸自高，敛袖袖手，坐视苍生倒悬，‘良知’二字，岂非也成了欺心自欺的空谈？”

“大胆！”邹益海身侧一名方脸阔鼻的中年儒生终于怒起，“敬字功夫称您一声师叔，休要在此狂悖惑众。江右功夫，主静凝诚，涤滤妄念，乃直契未发之中！岂是画个圈儿枯坐的禅障？”正是江□□以刚硬著称的核心弟子，邹益海的大弟子聂洛石。他这一吼，带着平日训徒的凛冽，前排靠得近的士子竟被他震得微微后仰。

场面混乱更炽。狂热的赞许、愤怒的驳斥、不明就里的哄闹、焦灼的叫喊……

苏照归袖中格竹杖猛地一沉，这几股精神力量的激流冲撞翻卷，被杖身强行“格取”应和——邹益海枯淡下的苍茫悲悯；王吟那烈火烹油般的张扬意念；聂洛石的暴怒下裹着焦灼与不安……

突然，又一束混着巨大哀恸的精神洪流被格竹杖探知，如白虹贯日，自山门暴起，瞬间压过他处。苏照归心中剧震，豁然转头——

素服斩衰、神情枯寂若死的儒士，一步步踏上了高台石阶的最后一级。他身后弟子形容憔悴，麻衣素履。

场内瞬间大哗，数道目光针锥般刺过去。人群如浪裂分，露出道路，惊疑的私语迅速扩散。

“浙中……钱先生？”

“是了！守斩衰三载，誓以师为父的，钱归德先生！”

“钱大师兄服斩衰毕，他竟出了丧庐？！”

青白色的粗麻斩衰迎风轻颤。钱归德眼窝深陷，唯独那双眸子亮得瘆人。他扫过场中惊愕的邹益海，看了一眼错愕后眼神闪烁的王吟，薄唇无声翕动，发出含悲之声：“诸位……好个青原讲会。‘王门’……天下王门……”

邹益海缓慢站起。青布袍衫在风中微微晃动，声音带着一种深沉的决绝：“归德兄……斋心兄……”他目光扫过钱王二人，再不看那混乱场面，仿佛要将一切杂念排除在外，“方才第一句未完——为学大病在‘意必固我’。四字未解，便生如此争端，实乃余之过。”

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