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若是挑到城里卖给那些食肆酒楼,还能多赚几文钱,就是要多走些路程。
王氏兄弟一家是最先学到腌菜手艺的。他们家几个媳妇做事也麻利,跟着婆婆一起在家里腌了不少酸菜。
王家男郎则负责买盐、去醋坊打醋、搬酸菜缸这些费力气的活儿。
王家本来人口就多,这一忙活起来,人们进进出出的,就显得十分喧闹。
热闹在他们眼里是件好事。
热闹说明有事做。有事做有活干,日子就有盼头。
因此,即使这些天来他们一家老小都少有能闲下来的时候,但大家面上心里都是欢喜的。
天气好时,王家兄弟几人还会把祖母搬到院子里晒晒太阳。
老人家年纪大了,但脑袋却一点都不糊涂,看到这样热闹的情景,心里自然高兴。
日子往好的方向奔着,家中后辈又孝顺,前些日子还专门给她做了什么山楂糕,说是有开胃健脾的功效。
山楂糕自然是管用的,但儿孙们的孝心也同样重要。
一段时间下来,老人家的身体还真肉眼可见地康健了许多,面色也红润了不少。搞得王家兄弟几个就差把谢虞琛当神仙供起来了。
他们倒是真有这方面的意思,想在家给谢虞琛立个神位。
无奈被许大郎及时发觉,拦住了他们。
但其实,王家兄弟并不是第一个有这种想法的,最先起了类似念头的其实是拦住他们的许大郎本人。
许大郎虽然逢年过节也会去祭神,但心中多少存了些怀疑的念头。
毕竟每日祭拜祈祷的人有那么多,神怎么可能全部都听见?
日子该怎么过还是得怎么过。
直到遇见谢虞琛,生活有了翻天覆地的变化,他才真正品出点信仰神的味道来。
但偏偏他信仰的那个人却不让他信奉。
得知这件事的谢虞琛,却没有半点拥有了信徒的喜悦,一脸惊恐,大有一副许大郎敢供奉,他就敢自杀的样子。
他既然占了大巫的名头,自然也是专门了解过这方面的信息。
这个时代的信仰和他了解过的任何一种都不同,人们信仰天地,有天神和地神之说,而所谓“巫”则相当于天地之间的桥梁。
而且这个世界也没有活人不能供奉的说法。毕竟在他们的认知里,大巫就是沟通天地的存在,既是人,也兼具神的特性。
因此,许大郎说要供奉谢虞琛,那便是实打实要给他建神龛,立神位的。
谢虞琛想象了一下那个画面:
他清早刚起床,正睡眼惺忪地打着哈欠往院子里走,一转身却看到屋子的正中央摆着一张方桌。
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