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第166章 不是弟子不努力是对手太强大（第1页）

平阳部落。

广成子不慌不忙，向尧帝一拱手，朗声道：“天道运行，自有其序。日月星辰，各安其位；山川河流，各司其职。此乃天地之序也！人族亦然，圣人云：天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣！此非人为划分，乃天道伦常！”

他目光扫过弥勒，语气加重：“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友，此五伦，乃人伦大道，维系社会之根基！各有其责，各守其分，方能秩序井然，天下太平！岂可妄谈虚无之‘平等’，而坏此纲常？”

他又看向尧帝，语气转为崇敬：“至于禅让，更非什么‘破除我执’！乃是‘天命有德，天下为公’之体现！帝之位，非私器，乃公器！传于贤能，是为天下择主，乃是对天道、对苍生负责之至高德行！此乃‘王道’！岂是尔等所言不着于相之小术可比？”

这一套“天道秩序论”和“王道禅让说”，堂堂正正，引经据典，直接把禅让制升华到了顺应天道、大公无私的至高境界！

相比弥勒那套看似美好却容易导致秩序混乱的“众生平等”，显得更加契合当前人族需要稳定、需要权威来集中力量治水的现实需求！

尧帝听得频频点头，他行禅让，本就是为天下选贤，自是认同这套“天下为公”的王道理论。群臣也觉广成子所言才是治国正理。

弥勒被驳得哑口无言，胖脸憋得通红，他肚子里那点西方经义，在广成子这套成熟完整的“王道”体系面前，根本不够看！他只能强辩道：“然，我佛慈悲，众生皆苦……”

“苦？”

广成子打断他，义正词严，“正因为世间有苦，才更需要明君贤臣，励精图治，带领众生战胜苦难，创造幸福！而非坐而论道，空谈平等，寄望于虚无之来世！尧帝率民治水，便是此‘王道’之践行！此乃大担当，大慈悲！”

尧帝闻言，胸中豪气顿生，起身对广成子一揖：“仙长一言，惊醒梦中人！朕受教了！治水安民，方是正道！”

弥勒彻底败下阵来，灰溜溜地退到一边，心中哀嚎：“老师！不是弟子不努力，是对手太强大啊！”

最终，尧帝在广成子等人的辅佐下，全力治水，虽然未能完全成功，但其高尚的品德和“天下为公”的禅让之举，赢得了万民敬仰，功德圆满。天道功德降临，大部分归于尧帝，广成子因稳固“王道”理论，再获大笔功德。

而弥勒，再次几乎一无所获。西方二圣的第一次“微操”，以惨败告终。接引和准提在灵山，相对无言，唯有苦水往肚子里咽。

尧帝禅位于以孝德闻名的舜。舜帝继位，继续励精图治，治理水患，整顿内政。

西方教这边，接引和准提已经是输红了眼。

尧帝时期亲自指点都失败了，这舜帝时期是前四帝的最后一搏！如果再不能挽回颜面，西方教在人族的气运争夺中，将彻底边缘化。

“师兄，最后一局了！必须拿下！”

准提眼中闪过一丝狠色，“舜以孝闻名，此乃切入点！药师，此次由你前去！宣扬我西方‘孝道’之精髓，但需记住，要引导其‘出世修行，以报父母恩’之方向！”

药师领了法旨，心中忐忑，但也只能硬着头皮上。他来到舜帝所在的部落，此时舜帝正在处理一桩家庭纠纷，以其智慧和宽容巧妙化解，更显其孝德。

药师上前，稽道：“贫道药师，见过舜帝。闻帝至孝感天，仁德布于四方，贫道钦佩不已。我西方亦重孝道，有云：‘父母恩重难报经’，修行佛法，成就菩提，度脱累世父母，方为大孝，真孝！”

他试图将“孝”引导向出世修行、追求个人解脱（并顺便皈依西方）的层面。

消息传到阳山，陈松正在教大白用狗爪子划拳，闻言差点笑喷：“好家伙！又换汤不换药！玩道德绑架玩上瘾了？孝道也能被他们歪曲成出家理由？真是人才！”

他立刻传讯：“广成子师弟！快！上场！用咱们的‘大孝’理论怼他！舜帝是实干家，跟他玩虚的没用！”

广成子轻车熟路，再次降临。他先是对舜帝的孝行表示赞赏，然后话锋一转，直指药师：“道友此言，又入歧途矣！孝道，何在？在于敬养，在于顺承，在于立身行道，扬名于后世，以显父母！此乃孝之要义！”

他看向舜帝，语气铿锵：“舜帝之孝，在于侍奉顽父嚣母，不失其道；在于友爱傲弟，宽厚包容；更在于继承尧帝之志，治理天下，使万民安居乐业！此乃‘大孝于天下’！将小孝融入大爱，使天下父母皆得其养，此孝之大者！岂是抛弃家庭，独自修行，美其名曰‘度脱父母’之小孝可比？”

这番话，再次站在了道德制高点上！把个人对父母的孝，升华到了对天下人的大爱，对江山社稷的责任！完美契合了舜帝作为天下共主的身份和作为！

舜帝本就是至孝且明理之人，闻言深深点头：“仙长所言极是。孝之根本，在于尽责。于家尽责，于国更当尽责。吾不敢或忘。”

恰好，此时陈松暗中沟通，请动了火云洞中的人皇轩辕（帝俊）一丝意念，借祭祀显化，虽未直接开口，但那横扫六合、一统人族、奠定万世基业的皇道气息弥漫开来，仿佛在无声地诉说着何为“大孝于天下”！

在这煌煌皇道气息和广成子的“大孝”理论面前，药师那套“出家报恩”的说辞，显得那么狭隘、那么自私！根本无法引起舜帝的共鸣。

药师再次惨败，连最后一点理论阵地也丧失殆尽。

舜帝在位期间，励精图治，天下大治，功德圆满。天道功德降临，广成子又又又分了一大笔，笑得合不拢嘴。

至此，西方教负责的前四帝教化，全部以失败告终。弥勒和药师师兄弟二人，颗粒无收，灰头土脸地回到西方，都没脸去见接引和准提。

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