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第690章 临事而惧（第1页）

却说那洪荒巨兽，形如山岳，目若铜铃，通体覆鳞，隐有玄光流转，乃天地初分之际遗存之古种，性本凶顽，嗜杀成性。然此中为首者，头生双角，背负星纹，鼻息之间吐纳紫气，似非凡类，竟具几分灵智。彼时云雾翻涌，原野苍茫，它立于群兽之前，环视四方，目光所至，万籁俱寂。

其视线移转之际，忽落于真武大帝身上，竟凝注不去。约莫半炷香时分，不言不动，惟双瞳微闪，似有所察。或因真武身披太极道袍，足踏两仪履，头顶三花聚顶之光隐隐若现；又或因其神态安详，无争无斗，自有一股超然物外之气象，令此兽心生忌惮。终不过鼻中轻哼一声，声如闷雷滚地，震得草木低伏，飞沙走石。

随即仰首长啸，其音裂石穿云，直冲九霄。余兽闻之，纷纷俯首躬身，状若朝拜。少顷，那首领腾空而起，四蹄生风，化作一道黑影掠向原野深处，群兽目送其去，不敢妄动。

至尊玉见状，暗舒一口气，抚胸低语：“好险！此獠威势滔天，若真动手，怕是难敌。”话音未落，心头忽觉寒意袭来——但见四周洪荒巨兽非但未散，反将二人团团围住，目露凶光，步步逼近，犹如潮水合围，杀机顿起。

此时天地昏沉，阴风怒号，尘沙蔽日。那些巨兽或翼展十丈如金翅大鹏，或尾扫千钧似夔牛出渊，更有独角犀、火鳞蟒、铁爪鹰之类，各显狰狞。它们低吼连连，涎水滴落，焦臭扑鼻，步步紧逼，竟欲将二人撕为齑粉。

至尊玉顿感压力如山，五脏六腑皆为之震荡，筋骨欲裂。他强提一口真元，运转紫金神气于左掌，心中默念《道德经》一句：“反者道之动，弱者道之用。”然情势危急，不容迟疑，遂暴喝一声：“咄！”左手挥出，掌风如龙，挟雷霆之势迎面拍向一头迎上来的巨兽。

那兽皮坚如铁，自恃不惧凡兵，竟昂首硬接。岂料至尊玉这一掌蕴含“先天一炁”，乃修持多年之纯阳真力，岂是血肉之躯可挡？只听“轰”然巨响，那长达四丈之躯竟被击得倒飞而出，撞倒身后数兽，如断木折枝般摔作一团。其中几头当场心脉崩裂，七窍流血而亡，魂魄离体，哀鸣未绝已归幽冥。

然此举非但未能震慑群兽，反激其凶性大发。众兽齐声咆哮，声震四野，如千军万马奔腾而来，大地为之颤动。刹那间，蹄声如鼓，爪影如林，铺天盖地杀至！

至尊玉心知不妙，悔之晚矣，口中喃喃：“早知如此，何不效夫子‘临事而惧，好谋而成’之训？”然箭在弦上，不得不发。但见他纵身跃起，凌空翻转，接连数掌打出，掌掌含劲，指指生风，每一击皆引动天地元气，形成紫金色涟漪扩散开来。下方群兽闪避不及，登时倒下一片，哀嚎遍野。

正厮杀间，忽闻一声清吟，如钟磬交鸣，涤荡心神。但见真武大帝立于战圈之外，神色淡然，衣袂飘飘，右手轻抬，掐诀念咒，口中诵道：“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。”言罢，指尖一点虚空，一道金光疾射而出，化作万千符箓，如雨洒落。

霎时间，被金光笼罩之兽尽皆僵立，四肢不动，双目失神，宛如泥塑木雕。此乃道家“定魄锁魂术”，以北斗真炁镇压其神识，使其不得妄动。然群兽数以万计，前仆后继，纵使真武法力通玄，亦难以尽数禁制。

至尊玉居高临下，放眼望去，只见原野之上尸横遍野，血染黄沙，而远处仍有无数洪荒巨兽自迷雾中奔涌而来，如怒涛排壑，连绵不绝。腥风扑面，令人作呕，胃中酸水翻腾，几欲呕吐。他强忍不适，心中悲叹：“众生痴迷，执杀伐为常道，不知因果循环，报应不爽。昔日佛祖言：‘一切有为法，如梦幻泡影。’今观此景，诚哉斯言！”

正思量间，耳畔忽传来真武之声，沉稳如渊：“老弟，此地不宜久留。这群孽畜数量太多，杀之不尽，不如引其入谷，或可寻一线生机。”

至尊玉闻言精神一振，暗合己意，当即高声应道：“善！”遂不再恋战，身形腾挪，边战边退，引着大批洪荒巨兽朝不远处山谷方向疾驰而去。真武大帝亦施展神通，以清音咒摄其心神，诱其余兽追随而行。

不多时，二人先后抵达山谷入口。此谷藏于群山环抱之中，两峰夹峙，形如门户，谷口藤蔓垂挂，古树参天，隐约可见一条青石小径蜿蜒深入。正当二人欲转身再战之际，奇变突生——身后追击之兽竟齐齐止步于谷口十丈之外，无论如何嘶吼驱赶，皆不敢逾越雷池一步。

但见群兽徘徊低鸣，眼中凶光未减，却满是畏惧之色，仿佛前方并非山谷，而是森罗鬼狱。有几头胆大者稍近谷口，忽闻“嗤”一声轻响，空中似有无形之力弹出，将其掀翻在地，哀嚎滚爬而回，再也不敢上前。

至尊玉惊疑不定，驻足回顾，指着谷外如潮兽群，诧异道：“怪哉！这些凶物先前悍不畏死，如今怎地畏缩不前？莫非此谷中有何禁忌不成？”

真武大帝并不答话，但凝眸细察谷口周遭。片刻后，眉宇微动，低声赞道：“妙哉！此处竟布有一座上古防御阵法，以五行生克为基，八卦方位为纲，辅以三十六道封灵符印，隐匿于地脉之间，若非精通玄门秘术者，断难察觉。”

至尊玉运功感应，果觉一股清和之气自地下缓缓升腾，与外界浊煞之气截然不同，恍如浊浪中突现清泉，令人心神为之一净。他猛然醒悟：“难怪我一路行来，总觉有一丝神秘气息若有若无，至此处却杳然无踪——原来已被此阵净化矣！”

真武大帝点头道：“此阵非但能阻隔邪祟，更能调和阴阳，涵养灵气。布阵之人，必是得道高人，深谙‘致虚极，守静笃’之道。吾观此谷清净无染，草木含光，虫鸟安栖，正是‘大道废，有仁义；智慧出，有大伪’之后的返璞归真之境。”

话音刚落，忽闻谷内“吱呀”一声，茅屋木门徐启。一位魁梧大汉缓步而出，身穿粗麻短褐，脚踏草履，肩挑木桶，面容古拙，目光澄明，望之如山间樵夫，却又隐隐透出一种不可逼视之威仪。

此人立于门前，遥望二人，不言不语，惟嘴角微扬，似笑非笑。至尊玉心头一震，冥冥中似有所感，竟不由自主躬身一礼，口中低语：“这位先生……莫非便是此谷主人？”

那大汉放下木桶，朗声道：“来者是客，何须多礼？汝等既能至此，便是有缘。可知这谷为何名？”

至尊玉摇头。真武大帝却微微一笑，代为答曰：“依贫道所见，此谷外杀劫弥漫，内则祥光氤氲，分明是一处‘觉迷归真’之所。若贫道未猜错，当唤作‘回头谷’。”

大汉抚掌而笑：“善哉！善哉！真武果然慧眼如炬。此谷确名‘回头’，取‘苦海无边，回头是岸’之意。凡入此门者，不论妖魔鬼怪、神仙圣贤，皆需放下执念，洗心革面，方得见本来面目。”

言罢，指向谷中芳草绿茵、蝶舞蜂喧之景，续道：“尔等可见这花草虫蚁，虽微不足道，却各安其位，各得其所。何也？因其顺乎自然，不违天道。反观那些洪荒巨兽，恃强凌弱，妄动杀机，终被困于贪嗔痴三毒之中，不得解脱。”

至尊玉听罢，如遭雷击，脑海中忽闪过前世片段：花果山水帘洞，金箍棒破天庭，大闹蟠桃会，怒打诸神将……那一桩桩、一件件，何尝不是因“我执”太重，逞一时之快，造无边业障？

当下双膝跪地，泪流满面，泣声道：“弟子明白了！原来我昔年狂悖无知，以为神通广大便可纵横三界，殊不知‘强梁者不得其死’，正应了《金刚经》所言：‘凡所有相，皆是虚妄。’今日方知，真正的力量不在拳脚，而在一心清明！”

大汉点头微笑：“孺子可教也。你本是灵明石猴转世，曾蒙菩提祖师点化，得悟空之名。然一念堕入嗔怒，轮回辗转，忘却本心。今逢此劫，正是还原本性的机缘。”

真武大帝亦合十赞叹：“所谓‘放下屠刀，立地成佛’，不在形迹，而在觉悟。至尊玉今日能于此地顿悟前非，实乃可喜可贺。”

大汉复招手道：“且进屋饮茶，共参大道。”遂引二人步入茅屋。屋内陈设简朴，唯有一桌二凳，墙上悬挂一幅水墨图，画中一人独坐松下，题诗曰：

＞“万象森罗一念收，

＞心猿归正即真修。

＞不从紫府争锋锐，

＞自在莲台度十洲。”

茶香袅袅，三人对坐无言，唯有窗外清风拂过竹林，发出沙沙之声，宛如梵音低诵。

良久，至尊玉起身再拜：“谢先生开示。从今往后，弟子愿以慈悲代戾气，以智慧破迷障，行菩萨道，济度群生，不负此番重生之机。”

大汉含笑颔首：“善。记住：**降妖不在仗剑，而在修心；成圣不必飞升，但求觉迷归真。**”

是夜，月照山谷，万籁俱寂。而谷外，群兽仍在徘徊，然无人知晓，就在那一片宁静之中，一颗曾经桀骜的心，已然悄然回归大道。

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