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第432章 家祭无忘告乃翁（第1页）

捷报传回，临安朝廷与光复区皆为之沸腾。

杨元帅三个字，更是已被人视若神明！

事务既毕，杨过不再停留，留下必要的守备力量后，便率领神武新军主力，浩浩荡荡，回师汴梁。

重回这座千年古都，气氛又与离去时不同。

战争的痕迹已被迅清理，市井愈繁荣，一种作为帝国核心的自信与气象，正在这座古老的城市中复苏。

更让杨过略感意外的是，他刚入帅府，便收到了来自临安，以皇帝宋理宗和枢密使贾似道联名出的紧急公文。

公文内容并非催促他继续进军，亦非关于封赏，那些早已在流程之中，而是一件关乎礼与情的大事。

公文中心思想明确：陛下与朝廷有感于中原光复，北地尽归，此乃列祖列宗庇佑，亦是天下汉民百年夙愿得偿。

昔年，放翁先生陆游临终有诗云：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

其志可哀，其情可悯。

如今，王师已定中原，乃至燕云、辽东，功业远放翁所期。

此等盛事，岂可不告慰先贤于九泉？

因此，陛下决意，顺应民心天意，欲迁都回汴梁，重振华夏正统。

待迁都事毕，朝廷将举行盛大典礼，陛下将亲率文武百官，为陆游建立庙宇，届时祭告此旷世功业，以完先贤遗志，以彰今日之盛！

看着这封文辞恳切，甚至带着几分激动与迫不及待的公文，杨过执信良久，默然不语。

他深邃的目光仿佛穿透了时空，看到了数百年前，那个在风雨飘摇的南宋初期，一生力主抗金、屡遭贬黜，却至死不忘收复之志的苍老身影，听到了那悲壮与希望交织的《示儿》。

一股难以言喻的，混合着历史厚重感、文明传承使命感以及一种独特浪漫情怀的波澜，在他心中缓缓荡开。

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁……”

杨过低低吟诵着这句早已刻入每个汉家儿郎骨髓的诗句。

在他所知的另一段历史轨迹中，陆游的这个遗愿，终南宋一朝，也未能实现。

孤悬江南的朝廷，最终在崖山的海战中，随着陆秀夫负帝蹈海，悲壮地画上了句号。

那告乃翁的希望，是国破家亡的惨痛。

直到另一个崛起于微末的豪杰，朱元璋挥师北伐，将蒙元逐回漠北，重建大一统的汉家江山。

那才是真正的王师北定中原日。

只是，不知那位明太祖，在登临紫禁之巅，俯瞰他打下的万里江山时，可曾想起过数百年前，那位在江南烟雨中留下绝笔的诗人？

可曾派人去墓前祭告，完成了这跨越时空的精神接力？

或许有，或许无。

历史的长河波涛汹涌，淹没了太多细节。

但在此刻，在这个因他杨过而彻底改变的历史节点上，这一幕即将生。

由大宋的皇帝，率领光复故土的文武百官，亲自去祭告大宋的诗人。

这不是政治作秀，这是流淌在血液里的文化认同，是跨越生死的精神共鸣，是独属于中国人的，一种深沉而极致的浪漫。

这是一种怎样的美学？

是“虽千万人吾往矣”的悲壮与“敢教日月换新天”的豪情交织。

是个人命运与家国天下紧密相连的宿命感。

是前人栽树、未得乘凉，而后人终在树下得享清凉时，对前驱者的深切缅怀与告慰。

杨过并非多愁善感之人，他心硬如铁，智深似海。

但此刻，这股源自文明根脉的强烈情感冲击，让他这颗历经天下、早已波澜不惊的心，也不由得生出万千感慨。

他仿佛站在了时空的交汇点上，一手拉着那个忧国忧民的诗人残梦，一手开创着眼前这金戈铁马、气吞万里的崭新纪元。

这种浪漫，越了儿女情长，越了功名利禄，直抵一个民族的精神内核。

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