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第4章 神借以利沙所行的神迹(第1页)

寡妇与油

有一位先知门徒的妻子向以利沙呼求说:“你的仆人、我的丈夫已经死了,你知道他是敬畏耶和华的。现在债主要来,把我的两个儿子抓去做奴仆。”

以利沙回答她:“我能为你做什么呢?告诉我,你家里还有什么?”

她说:“婢女家里什么都没有,只有一小瓶橄榄油。”

以利沙说:“你去,向邻居借许多空器皿,不要只借少数。然后回到家里,关上门,你和你的儿子在里面,把油倒进所有的器皿里,满了的就放在一边。”

妇人就照着去做。她和儿子关上门,儿子把器皿拿来,她就不断倒油。等所有器皿都满了,她对儿子说:“再给我一个器皿。”儿子回答:“再没有了。”于是油才止住。

她去告诉神人,神人说:“去卖油还债,剩下的你和你的儿子可以用来生活。”

书念妇人与儿子

有一天,以利沙来到书念。那里有一位富裕的妇人,强留他吃饭。以后他每次经过,就在那里用餐。

妇人对丈夫说:“我看出这常常经过我们这里的人是圣洁的神人。我们可以在屋顶上为他盖一间小房,里面放一张床、一张桌子、一把椅子和一盏灯,他来我们这里时就可以住下。”

一天,以利沙来到那里,就住在那房间里。他吩咐仆人基哈西叫那妇人来。妇人来了,站在门口。以利沙说:“你为我们费了许多心思,可以为你做什么呢?要不要我替你向王或军队统领说情?”妇人回答:“我在本族人中安居无事。”

基哈西说:“她没有儿子,丈夫也老了。”以利沙就说:“明年这时候,你必抱一个儿子。”妇人说:“神人啊,不要欺骗婢女。”果然,妇人怀孕,到了那时候生了一个儿子,正如以利沙所说。

孩子渐渐长大。有一天,他到田里见父亲,对父亲说:“我的头啊,我的头啊!”父亲吩咐仆人把他抱到母亲那里。孩子坐在母亲膝上,到中午就死了。

母亲把他放在神人的床上,关上门出去,对丈夫说:“请给我一个仆人和一头驴,我要快快去见神人。”丈夫说:“今天不是月朔,也不是安息日,你为什么要去见他呢?”她回答:“没事。”

她骑上驴,急忙赶往迦密山。神人远远看见她,对基哈西说:“快去迎接她,问她:你平安吗?你丈夫平安吗?孩子平安吗?”她回答:“平安。”

她来到神人那里,抱住他的脚。基哈西要推开她,但神人说:“由她吧,她心里极其痛苦,耶和华没有告诉我。”妇人说:“我何曾向你求过儿子呢?我岂没有说过,不要欺骗我吗?”

以利沙吩咐基哈西:“拿我的杖快去,把杖放在孩子脸上,不要和人打招呼。”但孩子的母亲说:“我指着永生的耶和华起誓,我必不离开你。”于是以利沙跟她去了。

基哈西先去,把杖放在孩子脸上,却没有声音。以利沙来到,看见孩子死在床上,就关上门祷告耶和华。他伏在孩子身上,口对口,眼对眼,手对手,孩子的身体渐渐温暖。又一次伏在孩子身上,孩子打了七个喷嚏,睁开了眼睛。

以利沙叫妇人来,对她说:“抱起你的儿子吧。”她俯伏在地,抱起儿子走了。

毒汤得医治

以利沙回到吉甲,那地正有饥荒。先知门徒坐在他面前,他吩咐仆人煮汤。有人到田里采野瓜,切碎放进锅里。众人吃的时候喊叫:“神人哪,锅里有毒!”不能吃了。

以利沙说:“拿点面来。”他把面撒在锅里,说:“舀出来给众人吃吧。”锅里就没有毒了。

饼增多的神迹

有一个人从巴力沙利沙来,带着二十个用初熟大麦做的饼和一些新麦穗,送给神人。以利沙说:“把这些给众人吃。”仆人说:“这一点怎么能给一百人吃呢?”

以利沙说:“你只管给他们吃吧,因为耶和华这样说:‘他们必吃饱,还会有剩下的。’”

仆人就摆在众人面前,他们吃了,果然有剩下,正如耶和华所说。

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启示与现实指导意义

-信心与顺服:寡妇凭信心去借器皿,油才不断流出。现实中,神的供应往往与我们的信心和顺服成正比。

-接待与祝福:书念妇人因接待神人而蒙福,得着儿子。现实中,慷慨与接待常常带来意想不到的祝福。

-困境中的坚持:书念妇人失去儿子,却坚持去找神人,不放弃希望。现实中,面对绝望时,持守信心是转机的关键。

-神迹与日常:毒汤得医治、饼得增多,说明神的介入不仅在大事上,也在日常生活的需要中。

-神的供应越有限:二十个饼喂饱一百人,还剩下。现实中,神能把有限变为无限,关键是我们愿意交在祂手中。

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总结:

这一章展示了神借着以利沙所行的神迹,涵盖了家庭、生命、食物、供应等各个层面。启示我们:在缺乏、困境、甚至死亡面前,神仍然是生命与供应的源头。现实中,我们要学会信靠、顺服、慷慨、坚持,就能经历神的奇妙作为。

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