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在发动术式的情况下,咒灵这种纯粹的情绪体你不可能感知不到。无数次往返东京市区和郊区,随着实力的增长,你对情绪的感知愈发清晰细微。
你终于明白为什麽。
建筑和公路会削弱乃至隔断你的感知。
这又引申出新的问题:为什麽建筑和公路会影响你的术式?
土地和森林都蕴含着微弱的咒力。
可人类使用土木建造的建筑和公路却并不蕴含咒力。
这又是为什麽?
「六眼」,可以看到所有咒力运行的轨迹。
五条对自己眼中的世界习以为常。他自睁眼时看到的便是这样的世界。他不知道别人眼中的世界是什麽样丶他不知道自己眼中的世界和其他人眼中的世界有哪里不同。
所以他无法産生“为什麽”这一念头。
可你有无数个“为什麽”待解答。
你借用「六眼」弄清了这一切的为什麽。
天空丶陆地丶海洋,全都是过去的人类难以把握的存在。时至今日人类也不敢说自己彻底征服了自然。
恐惧这一情绪的存在,只是为了更好的在这个世界上生存下去。
自然界蕴含的所有咒力,都源自人类集体潜意识中对自然的恐惧。这份恐惧在今时今日仍然存在。
可能産出咒术材料的自然造物越来越少,人类的造物越来越多。
人类不会恐惧自己的造物。
你在等叔父回复你。你知道真相可能令人难以接受,但真相就是真相,真理就是真理。真理并不会因个人的想法而有所改变。
舅舅平静地喊你的名字。
“我在,叔父。”
“你所思考的这一切都没有意义。”
[因为你的选择没有意义,禅院小姐。这世间许多事都自有缘法,你参与与否都不影响它最终的轨迹。]
“是有意义的。”你紧紧握住手机。
舅舅又喊了一声你的名字。
“让咒力消解的,是什麽?”
石器丶青铜丶铁器丶蒸汽丶电气丶原子。
人类历史是利用工具的历史,人类文明是利用工具的文明。人类使用工具不断探索世界,认识世界,改造世界,以期延续人类本身的存在。
“千年以来,人类一直怀揣着飞天的梦想。然後有一天,人类做到了在可望而不可及的天空之上飞翔。再有一天,人类抵达了比这片天空更广阔的宇宙。当我想明白这样的事时,我便掌握了「领域」。是「文明」,叔父。”
“我的领域是——「文明的存续」。”
“哈丶哈哈哈丶哈哈哈!”禅院直毗人的脖子都要笑断了。
“我讨厌你的术式,也讨厌你的领域。”他说得相当直白。
“我讨厌我的术式,但我喜欢我的领域。”
“你所拥有的这一切,能带来什麽样的改变?”
[献奉吾身丶吾力丶吾智于此,万咒归藏。]
这是天元大人的心愿。
咒术昌盛,便会涌现无数强大的个体。这个个体包含咒灵和咒术师。
而与这无数强大个体共同生活的,是数量更为庞大的普通人。
在咒术最昌盛的平安时代,天元大人开始着手组建天元结界。
「天元」,这个名讳与佛教相关。
佛祖度化衆生。
佛祖以身饲鬼。
天元大人的初衷,是抹去自身存在,身化结界。不会消亡的□□,不代表拥有不会消亡的意志。咒力来自脑,术式来自脑。
天元大人进化後是否保有天元本身这一意志无法确定。可在进化的最初一定需要天元意志的参与。没有意志,进化便无从谈起。
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