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第254章 信仰的铜钱徽记（第1页）

血魂教圣坛。

原本会议长桌周边的十一位令使座位，如今仅剩十位。虽说失去的这位令使只是位居末流的小人物，但这也让会议的气氛变得极其冰冷僵硬。

位高权重的圣使和身处顶流的令使，都在思考如何稳住局势。其余的无关紧要者，都在思考，接下来该怎样的明哲保身。

西南圣坛与情报据点的陷落，让分属各地的圣坛令使皆是惶惶不安。他们知晓，血魂教看似被信仰捆绑在一起，但利益却使得这个组织，变得极其松散。

真到雪崩的那天，谁都想置身事外。

就好比西南圣坛陷落时，在座的却没有任何一位施以援手。

或许他们不该为此埋怨。毕竟血魂教本就是藏身于阴影的教派，奉行之道就是“生存与苟活”。

即使烈日灼心，但总会迎来永夜。

只要在黑夜来临前，保全自身，那么就能够黑夜时分卷土重来。

如今西南圣坛的陷落，放在过往千年的时间里，其实都算不得什么。据说在最惨烈的时期，这张会议桌上，就仅有一人。

正因如此，在座的每个人都想成为，永夜降临前的最后一只萤火虫。但谁也不知道，谁又会成为下一个被碾碎的虫豸。

这就是圣教的规矩。

没有人会对圣教奉行千年的规矩而不满。

他们不满的，是致使这种情况生的直接原因，是导致五大仙门彻底疯狂的决策。

为何当初要一意孤行地，去触碰惊蛰仙宗的逆鳞？

就算抛开惊蛰仙宗并未衰弱的事实不谈，上神预言的惊蛰仙宗衰弱年限，也还没有到吧？

为何要迫不及待地就对惊蛰仙宗动手？

多少也该等到陆瑾元这一辈人，都死干净了再动手吧？

现在倒好，西南情报网被彻底撕碎，至少往后五十年内，惊蛰仙宗对于圣教来说，都会是迷雾一般的存在。

若是西南圣坛的影响扩大，引其他仙门也对各领域内的圣坛起清剿，等到这些圣坛陷落，那时的我们，是不是又该躲进伸手不见五指的阴影中，苟且偷生？

这次又需要苟活多年？

一百年？

还是五百年？

那么上神的预言，到底还算不算数？我们所信仰的神明，真的是正确的吗？

位次中间往后的令使们，无一不是以某种近乎于怨恨的眼神，望向了最前排的三位……或者说是，四位。

在血魂教但凡能够坐到核心教徒位置的，都或多或少知道当代的“神使集会”，被分作了两个派系。划分派系唯一标准是，圣使的亲疏远近。

据说在这原本的十一令使中，就有三位令使颇受圣使器重。因为这三位令使，与圣使乃是类似于“结拜兄弟”的关系。

在私底下，这三位令使皆是称呼圣使为“大哥”。

因而每次在这圣堂之上，举办的“神使集会”，就只有这三位令使具备十足的话语权。其余者，就显得不是特别的重要。

而这三位令使，便是落座在圣使最近的三人。

一位是样貌冷艳的美妇、一位是长相偏阴柔的俊美男子，以及最后一位颇具帝皇气场的四令使。这几位按座次排序，样貌冷艳的美妇是为老二，阴柔男子则是老三。

这三人与圣使可谓情同手足。

就好比说，四令使在玄渊天阙时损兵折将，还没能把人皇剑带回来……犯下此等过错，却硬是只受到了几句批评，没有真正的受到处罚。

若是换作其他令使，怕是会因为“辜负上神期待”，而被贬职。

由此可见偏爱。

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