8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

120125（第14页）

裴鉶《传奇》载，成都古仙人吴彩鸾善书小字，尝书《唐韵》鬻之。今蜀中导江迎祥院经藏，世称藏中《佛本行经》六十卷，乃彩鸾所书，亦异物也。今世间所传《唐韵》犹有阙旋风叶，字画清劲，人家往往有之。

——北宋·张邦基《墨庄漫录》

鲍姑者，南海太守鲍靓之女，晋散骑常侍，葛洪之妻也。靓字太玄，陈留人也，少有密鉴，洞于幽元，沉心冥肆，人莫知之。靓及妹并先世累积阴德，福逮于靓，故皆得道，姑及小妹并登仙品。靓学通经纬，后师左元放，受中部法及三皇五岳劾召之要，行之神验，能役使鬼神，封山制魔。东晋元帝大兴元年戊寅，靓于蒋山遇真人阴长生，授刀解之术，累徵至黄门侍郎，求出为南海太守，以姑适葛稚川。稚川自散骑常侍为炼丹砂求为句漏县令，太玄在南海，小女及笄，无病暴卒，太玄时对宾客，略无悲悼，葬于罗浮山，容色若生，人皆谓为尸解。靓还丹阳卒，葬于石子岗，后遇苏峻乱，发棺无尸，但有大刀而已。贼欲取刀，闻冢左右兵马之声，顾之惊骇，中间其刀訇然有声，若雷震之音，众贼奔走。贼平之后，收刀别复葬之，靓与妹亦得尸解之道，姑与稚川相次登仙。

——杜光庭《墉城集仙录》

杨正见者，眉州通义县民杨宠女也，幼而聪悟仁悯，雅尚清虚。既笄，父母娉同郡王生，王亦钜富，好宾客。一旦舅姑会亲故，市鱼，使正见为脍，宾客博戏于厅中，日昃而盘食未备，正见怜鱼之生，盆中戏弄之，竟不忍杀。既晡矣，舅姑促责食迟，正见惧，窜于邻里，但行野径中，已数十里，不觉疲倦，见夹道花木，异于人世，至一山舍，有女冠在焉，具以其由白之。女冠曰：“子有愍人好生之心，可以教也。”因留止焉，山舍在蒲江县主簿化侧。其居无水，常使正见汲涧泉，女冠素不食，为正见故，时出山外求粮，以赡之，如此数年。正见恭慎勤恪，执弟子之礼，未尝亏怠，忽于汲泉之所，有一小儿，洁白可爱，才及年馀，见人喜且笑，正见抱而抚怜之，以为常矣，由此汲水归迟者数四。女冠疑怪而问之，正见以事白，女冠曰：“若复见，必抱儿径来，吾欲一见耳。”“自是月馀，正见汲泉，此儿复出，因抱之而归，渐近家，儿已僵矣，视之尤如草树之根，重数斤，女冠见而识之，乃茯苓也，命洁甑以蒸之。会山中粮尽，女冠出山求粮，给正见一日食，柴三小束，谕之曰：“甑中之物，但尽此三束柴，止火可也，勿辄视之！”女冠出山，期一夕而回，此夕大风雨，山水溢，道阻，十日不归。正见食尽饥甚，闻甑中物香，因窃食之，数日俱尽。女冠方归，闻之叹曰：“神仙固当有定分，向不遇雨水坏道，汝岂得尽食灵药乎！吾师常云：‘此山有人形茯苓，得食之者白日升天。’吾伺之二十年矣，汝今遇而食之，真得道者也。”自此正见容状益异，光彩射人，常有众仙降其室，与之论真宫天府之事。岁馀，白日升天，即开元二十一年壬申十一月三日也。常谓其师曰：“得食灵药，即日便合登仙，所以迟回者，幼年之时，见父母拣税钱输官，有明净圆好者，窃藏二钱玩之，以此为隐藏官钱过，罚居人间更一年耳。”其升天处，即今邛州蒲江县主簿化也，有汲水之处存焉。昔广汉主簿王兴，上升于此。《太平广记》卷六四

——杜光庭《墉城集仙录》

②夫天地之大，黎元为本。邦国之贵，元首为先。治乱无常，兴亡有运。

——《晋书·帝纪第一》

恭承天地之序，虔奉祖宗之训，遐想至理，思臻太和。

——《全唐文·卷五十五》

今文武大臣、百司众庶，合辞劝进，尊朕为皇帝，以主黔黎。勉循舆情，于吴二年正月初四日，告祭天地于钟山之阳，即皇帝位于南郊，定有天下之号曰大明，以吴二年为洪武元年。是日，恭诣太庙尊四代考妣为皇帝、皇后，立太社、太稷于京师。布告天下，咸使闻知。

——《明太祖文集》

③……经德履哲，明允广深，迪宣武文，世作保傅，以辅乂皇家……

——《晋书·帝纪第二》

敦喻五教，劝务农功，勉励学者，思勤正典……

——《晋书·帝纪第三》

④观风俗，协礼律，考度量……

——《晋书·帝纪第三》

……栉风沐雨，周旋征伐，劬劳王室……幽鉴远照，奇策洞微……

——《晋书·帝纪第二》

详察政刑得失，知百姓所患苦。无有远近……

——《晋书·帝纪第三》

是以汉滨之女，守洁白之志，中林之士，有纯一之德……

——《晋书·帝纪第五》

忠孝仁义，静己守真……

——《晋书·帝纪第六》

⑤……乘衅大捷，斩将搴旗，效首万计。

……乃者王室之难，变起萧墙，赖公之灵，弘济艰险。宗庙危而获安，社稷坠而复宁……忠格皇天，功济六合。是用畴咨古训，稽诸典籍，命公崇位相国，加于群后，启土参墟，封以晋域。

——《晋书·帝纪第二》

第125章元女：百年盟约弹指而过。

茜香正始二十九年，茜香皇帝林妙玉驾崩。

不管是时人还是后人，在说起这件事的时候，无不叹惋，说林妙玉这辈子属实传奇得很，从前朝一介小小女官造反成功，登临帝位——造反登基其实不算什么，毕竟历朝历代都有差不多配置的反贼，但林妙玉最厉害的地方，就是又能打江山又能守江山，隔着一条长江和兵强马壮的塞外政权抗衡多年，最后都把对面的人逼得不得不捏着鼻子承认了茜香的对手地位。

林妙玉的才能不仅局限于识人用人和战场纷争，甚至在选择继承人的时候，她那超然于时代的政治观念，也从中体现出来了一二：

她们在渡江之后，按照林氏传统，建起了书院和孤儿院，完善了福利制度；多年后，正在文武百官忧虑“陛下始终未婚，要从哪里变出个皇太女来，从石头缝里蹦出来吗”的时候，林妙玉一道圣旨发下，当场就把这事儿给解决了。

把她的这道圣旨用白话文翻译一下的话，大概意思就是这样：

我和大家说句掏心窝子的话啊，上古时代的尧舜禹这样的明君，都是从天下人中，遴选贤才继位的；直到后来，大禹把领导者的位置传给了他的儿子启，这才使得咱们中华大地的继承制度从“公天下”变成了“家天下”，这是不对的。

我有心效仿先贤，让百姓都过上好日子；可与此同时，咱们北边还有个家伙对我们虎视眈眈，搞得我这些年来始终兢兢业业，如履薄冰，不敢有一刻放松，哪里有空去结婚生子？

再者，我也知道我的身体状况不太好，多年来的征战和操劳已经让我元气大伤，要是再结婚生子的话，恐怕前脚孩子刚落地，我后脚就得去幽冥地府报到了，到时候主少国疑，你们谁能拍着胸脯保证能主持大局？

反正我都在效仿先贤了，要不就在继承法上也效仿一下吧，直接从孤儿院、福利院里甄选年龄合适、品德过人、心性优良的小女孩入宫考试，还天下于公，也未尝不可。

这样的圣旨换做任何一个其他的朝代，都不可能颁布成功，说是离经叛道、倒反天罡都不为过。

——但这是在茜香。

从权力集中的方面来讲，大将军梁红玉手握军权，又对林妙玉忠心耿耿，一干文臣多半也和这位帝王有过命的交情，而且大家当年都在北方或多或少吃过这样的苦头，自然不会反过来，用什么孝道礼节去继续压迫她。

从百姓认可的角度来讲，大家都是跟着皇帝一路走过来的，你说什么就是什么吧，而且继续让一个女孩来当皇帝，可比生出个男孩来继续压迫我们强多了，毕竟前者是百分百的安全概率，后者可有百分之五十的倒霉率！

就这样，林妙玉从茜香三十三座福利院中，择优而取，录一女童，为其更姓“林”，赐名林饮冰，立东宫皇太女。

林妙玉薨逝后，皇太女林饮冰继位，追封养母为“启天弘道圣德皇帝”，改年号为“泰始”，效养母旧事，于宗室孤儿中遴选择优，考核文武诸事，同样立一名为“林明月”的孤女为皇太女，以固国本。①

北魏皇帝述律平闻言，表面上风平浪静，不为所动，只在下朝后，于暗室中恸哭不已，言左右曰：“今日之后，知我与秦君旧事者，又少一人！”

北魏天显三十年，镇国大将军、武安侯白再香上书请命，愿远赴塞外，执掌雁门军，为北魏看守塞外门户，定疆守边。述律平欣然允之。

同年，述律平封樊云翘为“燕云真人”，受七品官员俸禄，另赐玉如意一柄，金冠一顶；又下令改革现有医师体系，提高医师待遇和地位，擢钱妙真为正二品太医令。

北魏天显三十七年，魏高祖述律平驾崩。

她马上掌权，征战多年，积威深重，哪怕在宫闱里浸润多年，所谓的美衣华服、珍馐玉食，也没能浸软这把草原上的狼骨头；连带着她开口说话的时候，哪怕中气不足，命不久矣，也一字一句说得清晰：

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。