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虽说此时还未有百家大议。
可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由,故而认定这一学派没有资格传承,谁又能反驳?
甚至都不用秦二出手,天下黔首看到这个学派如此懦弱,难道还会愿意拜入吗?
………
叔孙通大喜!
他最担忧的就是儒学传承,如今看来可以放心了。
秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说,却没有因此打压儒学。
她果然是文治上的圣君!
叔孙通示意弟子们停止争吵。
先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责,于是弟子们又继续就纲常问题争论。
“你们会如何为这三种君王排序?不得以古非今。”
诽谤罪仍在,叔孙通依旧谨言慎行。
………
“儒家人多,是因为他们内讧的学派多!”
兵家老者切中要害。
像兵家这种以战绩说话的学派,内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。
哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。
诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。
唯有观点有异时,才会出现人数多的情况!
………
墨家张行最在意的还是好战的问题。
朝堂内外都反对的情况下,秦二还是对匈奴用兵了!
不过后世人将百家大议与用兵一事并提,难道二者间有什么关联?
………
“你不该允许百家妄议君王。”
嬴政皱起眉头,他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。
“可只有如此,才能说服朝堂内外对匈奴用兵。”
嬴云曼这句话令众人再度审视天幕。
秦二要通过这个议题解释用兵的缘由?
嬴政没有追问,而是沉思起来。
有德无才、有才无德、无德无才。
对应的是史上哪些君王?
【抛开秦二那段影响深远的阐述,我怎么觉得百家都得说无才无德危害最大,充其量给的理由不同?】
【这你就错了,儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】
【啊?同学派的人排得都不一样?】
【秦二拿出来镇场子的议题怎么可能简单,你要是买一本《百家大议》,就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有,给的理由还都很有说服力。】
【除了法家,他纯凑人头,搁那瞎编。】
【别人都引经据典,怕听众听不懂还指名道姓把君王干过的坏事描述一遍,再解释为何这种君王危害最大,就法家例子都不敢举。】
【当时的咸阳听众都给听懵了,不知道该信谁家的主张。】
李斯很理解这名被公主逼着上台评议君王的法家弟子。
法家都把指责君王该被弃市写进秦律了,怎么可能自己去指责哪种君王对华夏的危害最大?
等等。
华夏?
李斯突然发现公主的议题是危害华夏,而不是危害国家。
莫名的寒意骤然席卷。
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