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第375章 六根虚静（第2页）

米是稻谷来的。

稻谷是怎么来的呀？

稻谷是田里种的。

田里怎么种的呀？

如此一路问下去，永远也问不完。

无有穷尽。

世间上的万事万物，亦复如是，难知其究竟之故。

修行人达到微妙思法之境。

此种境像，故名菩提。

……

何为菩萨行？

什么是菩萨的行为与做法？

文殊师利，有疾菩萨应如是调伏其心。

文殊师利菩萨，若然有修行方面不太好的菩萨，应该像以下方面调伏自己的内心。

不住其中，亦复不住不调伏其心。

所以者何?

若住不调伏其心，是愚人法。

此处的愚人，是没有悟性之人。

若住调伏心，是声闻法。

此处的声闻，是指一般的凡尘俗人。

是故菩萨不当住于调伏不调伏心。

离此二法，是菩萨行；

即就是说，修行之人的心不住于有相与无相之间，这种修行的方法，就叫做菩萨的行为与做法！

在于生死，不为污行，住于涅盘，不永灭度。是菩萨行；

这话说的是：行走于生死之间，不做有污自己灵魂的事。

自身灵魂，时时刻刻都处在涅盘之中，不思量灭与不灭之事。

这样子的修行，就是菩萨的行为与做法。

非凡夫行，非圣贤行。是菩萨行；

不落于凡尘俗人的念头与行为，亦不总是想着自己得如圣贤那般行事。

即就是说，行动上如圣贤行事，但不会念念不忘。

这样子的修行，就是菩萨的行为与做法。

非垢行，非净行。是菩萨行；

修行的人，不执着于有没有垢染的行为与做法、或者是不执着于有没有清静的行为与做法。

这样子的修行，是菩萨的行为与做法。

虽过魔行，而现降伏众魔。是菩萨行；

修行的人，虽然有过魔考来袭，但是却能够轻轻松松地降伏众多魔怨。

这样子的修行，是菩萨的行为与做法。

求一切智，无非时求。是菩萨行；

修行的人，无论何时何地，都能够诚心实意地获得了达无碍的智慧。

这样子的修行，是菩萨的行为与做法。

虽观诸法不生，而不入正位。是菩萨行；

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