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第344章 异世界简史（第1页）

对于末影通讯网的加密工作其实很简单，按照方瞳的想法，只要再添加一套基于硬件的验证设备就行了。

新世界里合成的这些设备虽然看上去很科学，但是其本质上都是些被规则强行捏合的造物，在某种角度来说，都是些高端货。

之前的初代网络之所以被入侵了，那是因为在这个设备上运行的网络还是方瞳如今在地球上使用的普通网络而已，底层逻辑还是现在人类社会上的那一套。

非要做个比喻的话，那就是花钱置办了一套数万块钱的电脑，可是使用之人却只用这个电脑看那些狗血电视剧，用着这么好的硬件去看视频，只能用暴殄天物来形容了。

所以方瞳只需要利用这个设定的规则，限制住链接的设备，就能很好的给这个网络进行加密了。

想来如此严密的加密手段，应该不会再有什么莫名其妙的破解思路了。

当然这个手段还是不够先进，可是方瞳目前所掌握的网络技术并不支持方瞳搞出来多高级的东西，想要再进一步的升级，那么就要等着方瞳学会什么新的网络技术再说了。

虽然思路有了，方瞳并没有急于再去升级自己的设备和网络，而是转头看向了刚弄来的这些书籍资料，方瞳打算先好好的了解一下对过的世界再说。

之前祝老道确实给自己介绍过那个世界的概况，可是基于人口的转述，那可是和落于书面上的纪录不一样。

人们讲述一件事情，都有一个习惯，那就是习惯性按照自己的节奏和喜恶来描述。

单独听祝老道的说法，肯定是不全面的，方瞳打算自己先详细的了解一下对过的世界，再去做出一个合理的计划来。

至于观看顺序嘛，方瞳打算先从历史类的书籍开始看起，看看两方世界的历史有什么不同之处。

在方瞳想来，要去了解一个不同的国家，必须要从历史上寻找其过往的经历，来分析其主要的行为模式和行动特点才行。

只有较为全面的把握住了当地的情况，方瞳才能更好的在那边玩耍。

先把行李箱里的这些书本都给收纳好，方瞳便在实验室里找了个舒坦的位置坐下，开始认认真真的查看数据库。

没错，这些个书本都被方瞳给扫描完了，特意找了个舒坦的姿势躺着看。

这一开始看，一天就是过去了。

关于古代史没啥好说的，前面的历史内容和方瞳那边的世界都差不多，起码方瞳没现有什么区别之处。

最重要的历史区别就出现在了明朝这里，在共和一号世界这边对于明朝的评价还是挺高的。

说是封建王朝历史上最后有一个由汉族统治的朝代，后人给予了很高的评价，说是“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”

这也是中原历史上唯一没有签订不平等条约的朝代。

不过在这边的历史评价上又有对于大明的批评，先就是大明末期的各种弊病，其中的关于经济制度的错误尤为严重，严重的土地兼并就是压垮大明的主要原因之一。

看到这里方瞳直接就想起来自己这边的大明，崇祯大帝，嗯，祝老道后期针对这些问题明显做出了很多的革新，不然也不会让大明这个名字继续延续oo多年了。

与之相比，后面那个名为‘清’的封建王朝就非常令人诟病了。

先抛开其民族矛盾来说，它也是中原历史上最窝囊的王朝，不到三百年的国祚中，其签订的不平等条约数量过了一千条。

在那边世界的历史评价中，就提到了这一点，如果不是清王朝的刻意打压，华夏民族绝对不会在世界民族展队列中脱离第一梯队的。

就是因为oo多年的压制，导致在所谓的近代使其中原大地受到了来自外部的侵略，什么西洋鬼子、东洋鬼子，一个个的都开始蹦跶起来。

这些历史遗留问题，哪怕是后来年新国家建立后，也是深受其扰。

不过万幸的是中原大地上的这些先民并不缺乏进取之心，一个个可敬的先烈、科学家先后挺身而出，让中原大地落后oo多年的各种技术，在短短o年间就飞快的追赶回来。

当然在这个过程中也是充满了种种的艰辛与无奈，关于这段近代史，方瞳看的文献中还特意提到了一种毒药，说是清王朝就在这上面栽过跟头，后面的中原政权也是十分的注重，表现出一种很绝对的禁毒姿态。

看到这里，方瞳也是有了种明悟，祝老道果然是这边的人啊，这个禁毒的原则从这里就开始了吗！

从明史开始，方瞳就开始放慢了阅读度，对比着两个世界的历史区别。

从这里面，方瞳也是有了很多感慨，唐朝的李老二那句话真正确，说是‘以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。’

祝老道这个穿越者也是很厉害的，对照着来自另一个世界的明史解析，就这么硬生生的将一个末代王朝给盘活了，说是‘挽大厦之将倾，扶狂澜于既倒。’一点都不夸张。

这其中的困难绝对不仅仅是来自什么制度的问题，来自大自然的问题，其中肯定还有不少的人心鬼蜮需要提防。

方瞳哪怕是在第三人的视角上来看待当时祝老道所面对的问题，也是难以想象祝老道是怎么做到在这种逆境中快翻盘的，要知道他可没有什么外挂的辅助，全凭着自己的努力和眼光就做到了这一点，可谓是相当难得了。

当时聊天的时候，祝老道还谦虚自己就是个普通人，方瞳现在对比着这些个史料来看，属实是自谦了。

不过现在方瞳知道了更为详尽的史料后，并不打算去找祝老道瞻仰一下，毕竟现在都是修行之人了，踏上这条路很自然不会再去盲目的崇拜什么人物，根据方瞳的了解，修行之人可是会有所谓的天人感应的，随意的言辞，可能会给自己造成很多不必要的麻烦。

这也是为啥普通人敢于随便的起誓，而修行之人不敢的主要原因了。

方瞳在自己的记忆里崇拜一下崇祯大帝就是了，可不能在实际生活中也去崇拜祝老道。

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