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第30章（第1页）

那究竟是阳光的缘故，还是其它什么原因，殷于野不得而知，他只感到何时的双唇越来越热，从冰冷僵硬地颤抖，到柔软又火热。不知不觉间，那个吻已经从安慰，变成了潮湿的纠缠。

殷于野突然想起许多年前，第一次见到何时的情景——一个面色苍白的瘦削少年，拎着全宿舍最简陋的行李出现在门口，眼神冷得像刀一样，他只向其他人点了点头，便向自己的铺位走去。

他记得那几年，何时都没交下多少朋友，他说话最多的时候，都是和自己在一起。殷于野的性格与何时完全相反，因此朋友众多，何时是其中之一，却是最独特的一位。他说不出何时哪里吸引他，只觉得他什么也不说地坐在那里，散发的气质就会吸引人注视。

何时的引人注目却和叶深截然不同，后者的气质如荒木经惟般让人过目难忘，他则有种杉本博司式的冷峻，看上去就像那些照片里平静的黑色海面。①

此刻那片海却失去了平静，泛起情欲的波澜。

殷于野模糊地想，友谊是什么时候变色的呢？是那些有叶深的夜晚，还是更早，早到他还没意识到他们的友情早已变质？那些一起看小电影的日子里，隔着一层床帘，他们听到彼此的喘息，非但没有反感，有的只是更加冲动……

光天化日之下，那些东西再也无法隐藏。

何时的眼睛是湿的，有种无法形容的光感，他们在浅滩上翻滚，呼吸间是一样的兵荒马乱。他拉着殷于野往水里逃，仿佛有水面阻挡视线，就看不到彼此膨胀的欲望。

不知是谁先把手伸进泳裤，两个滚烫的身体在冷水中相遇，紧贴在一起。

殷于野在何时的脸上胡乱地吻着，又借着浮力把他抱起来，他把脸埋在他胸前，那里不需要被触碰，早已挺立起来。何时被那些野蛮的啃咬激得叫出声来，双腿不禁缠上他的腰，在他身上磨蹭着，火热的肉体和冰冷的水流轮流冲击最敏感的缝隙，再也忍不住向他索求。

“给我吧，我想要……”

他只感到自己的肉体随着殷于野的揉搓分分合合，不时渗进的水像一支冷箭，射入他的身体，又化成更炽热的渴求。他把手沉下去，引着他的手指探进自己，那根手指一进入他便长驱直入，很快便让他发不出声音。

何时搂着他的脖子，上下分别缠着他的舌头和手指，殷于野深深地进入了他。

他痛呼一声，前所未有的撕裂感和满足感同时膨胀起来，双重的刺激让他有种接近高潮的失控感。

殷于野却没有容他缓过一口气，毫不怜惜地进出着，他知道何时在疼，在挣扎，却被激起一股破坏欲。也许是想掀开那层平静的海面，看看那下面藏着怎样的深渊，也许还带着点莫名的恨意，他咬着牙，激烈地动着。

“这么多年……何时，这么多年……”

他像个无底的漩涡，把自己和叶深都卷入深水，怎么能独善其身？何时的叫声变了调，只有在这种时候，他才会毫无保留地敞开自我。殷于野发现他简直有些受虐倾向，那种力度的抽送，几乎没人能够忍受，他却好像乐在其中，前面一直硬着。

这个发现让他几乎陷入疯狂，再也不需要压抑自己，那些无处宣泄的欲望终于找到出口，他们化成两只禽兽，用最野蛮的姿态沉沦在原始的欲望里。

殷于野想到了新剧本里那段《吉尔伽美什》一样的情节，追逐，打斗，渐渐演变成热烈的性交。色情与暴力释放着最底层的满足，也因此成为禁忌，而冲破禁忌总会带来巨大的快感。

何时在他身上剧烈地高潮，那种全然的接受很快唤来殷于野的爆发。他们双双落水，直到彻底脱力才分开，缓缓漂上水面，死去又活来。

过了许久，何时的双脚才落回地面，他上下摸索着，终于意识到泳裤早已漂远。殷于野也意识到这个尴尬的事实，又想到他们那场幕天席地的性爱，一张脸臊得通红。

“丢、丢了……”

“嗯。”

“咋办……”

他无意识地流露出东北口音，何时扑哧一声笑出来，直接裸着身子向岸边走去，扶着车盖笑他的窘迫。

那是强撑的笑，重回陆地，他要重新适应重力，刚才的放纵彻底把体力抽干，此刻他双腿发颤，外强中干。殷于野也没好到哪去，脱离水面的那一刻，他同样踉跄，跌跌撞撞回到车上。

何时穿好衣服，在副驾上犯困，殷于野一边擦头发一边偷看，有点心虚。

“我发现你就是一大尾巴狼，”何时懒洋洋地斜睨着他，“刚才干得那么来劲，这会儿倒纯情上了？”他的目光向下一扫，却换了个话题。

“嗯，尾巴……是挺大的……”

殷于野突然发现，何时跟叶深混久了，在某些方面越来越放得开。一想到不远的未来，自己有可能被他们混合调侃，脸上又烧出一片羞愤的红云。

他们赶回去时叶深正在学院上晚课，两个人都有些意外，明明是周末，哪来的课？殷于野直接把车开到院里，他们直接上楼找到那间教室，学生依旧很多，人声嘈杂，不像是在上课。

何时和殷于野从后门溜进去，站在墙边听了一会儿，果然像在闲聊。学生们毫不客气地向叶深提问，尖锐又刁钻，叶深拎了一张椅子坐在讲台下，不紧不慢地回答着。他们不只问专业，话题微妙地变化着，逐渐被引向那三部电影。

和那时不同，叶深不再回避问题，他微笑着，回应每一个好奇的目光。

“‘故事是生活的比喻，它引导我们透过现象看到本质。’②在某种程度上，那些情节都是真实的，至少它们的情感都是‘从自我出发’，无论是在写作，还是在表演，我确实是在‘真听、真看、真感受’的。”③

他的坦然反而使他们不敢再问下去，转而提出其他问题。

殷于野一直在心虚，好在他平日不修边幅，形象气质和电影里相差太多，一时没有被认出来，倒是何时突然来了兴致，挤到人群里假冒学生向叶深提问。

“叶老师，众所周知这个圈子是名利场，你如何看待名与利？”

何时的问题远比那些涉嫌侵犯隐私的提问尖锐，教室里一时鸦雀无声，每个即将踏入这个圈子的学生，都开始陷入自己的思考。

叶深不动声色地扫了一眼角落里的殷于野，又看看人堆里的何时，喝了一口水，依旧是那只旧保温杯，何时当年用它吃过药。

“当你想要名利的时候，你真正想要的又是什么？”他不只在问何时，也问在场的所有人。

有人的回答脱口而出，叶深摇头打断了他：“我不想要你们回答，也不想要你们做一个淡泊名利的人，实际上，没满足过欲望的人也做不到无欲无求。‘天地生意，花草一般，何曾有善恶之分’④，淡泊并不比功利更高贵。”

“你的问题，我没有答案，只有更多困惑。”他看着何时，“你想通过名利来满足什么？物质的享受，精神的满足，还是寻求某种认同？名利带给你的，和你真正想要的东西，是同一回事吗？”

何时没有说话，教室里也再没有人出声回答或提问。叶深却合上杯盖，回到讲台上向大家鞠了一躬，离开教室。

后来他才知道，那是叶深在戏剧学院的最后一堂课。

①荒木经惟&杉本博司，日本摄影大师，前者的作品极致官能挑逗，后者却冷静内敛，如同哲学。②故事是生活的比喻，它引导我们透过现象看到本质。——罗伯特·麦基③单引号里的内容都是斯坦尼斯拉夫斯基的表演理论④天地生意，花草一般。何曾有善恶之分？子欲观花，则以花为善，以草为恶。如欲用草时，复以草为善矣。——王阳明——————也问问我自己

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