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第9章论功夫（第1页）

赵匡胤反驳道：“咱们兄弟要干就在一起干，岂能分开各奔东西？这不是兄弟之为。大哥休再劝我，弟意已决，此生就追随大哥，再不更改！”

孙慕豪见状，提议道：“既然二位兄弟都不想到我们吴越这种小地方来发展，孙某也能理解。但是作为朋友，你们既然到了吴越境中，何不随在下去游览一下这里的风光呢？

“吴越之地，风光旖旎，满目锦绣，到处鸟语花香，花团锦簇。单就临安附近，名胜就颇多，像西湖、五云山、莫干山、灵隐寺、雷峰塔等等名胜古迹，举不胜举。

“以在下愚见，你们还是去临安游玩一下为好。不知二位意下如何？也好让孙某尽些地主之谊，稍微了却一下歉疚与感激之情。这个薄面，二位兄弟应该给一下吧？”

柴荣点头道：“天下风光比得上吴越之地的少之又少，既然到了这里，又有孙兄弟做导游并安排一切，我们何乐而不为呢？那我们兄弟就麻烦叨扰孙兄弟了！”

孙慕豪连说哪里哪里，为二位做些份内之事乃举手之劳。

赵匡胤开玩笑似的说道：“孙兄弟，我们兄弟两个这次跟着你可要白吃白喝白住了，你莫心疼啊！”

孙慕豪笑道：“钱财算什么？不值一提！如能为二位兄弟做些事情，那是孙某人的荣幸。”他忽然又想起一事，接着问道：“看二位功夫，当真非同一般，想必你们都是曾在名师指点下修习成的不俗功夫吧？”

赵匡胤自嘲地笑了笑，接道：“孙兄弟过奖。我的功夫还不行，不过我大哥的功夫确实高强！”他转身问柴荣：“大哥，你所学的是何门何派功夫？”

柴荣道：“这怎么说呢？我的功夫是受自师父与师叔两人。他们年轻的时候，都在嵩山少林寺出家为僧，学的当然是少林一派功夫。

“他们的功夫练成之后，就一起去江南讲经布道，并云游四方，足迹踏遍南国任何一个地方。这期间他们又结识了诸多门派的高手。

“通过切磋学习，使他们眼界大开，修为日高，功夫也是与日俱增。不到四十岁，都已达到炉火纯青，高深莫测的至高境界。及年老之后，他们都隐居在普照寺中专心于佛学的修悟。

“并把他们一生的武学心得汇总出来，通过兼容并取，汲长弃短，去劣取精，创造出一种新的武功体系来。当时江湖中门派林立，壁垒森严，都认为自己门派的武功最好最强。

“其实根据多年的习武经验，我师父师叔已发现无论哪个门派的功夫，根本实质都差不多，大同小异。虽然各门各派都有它自己的招法招式以区别于其他门派，但那些招法招式都百变不离其宗，无非都是收与发、直与曲、进与退等等一致的问题。

“而且他们还发现各门各派的基本功法都是一样的——就是桩功的修炼，而且那些桩功的原理都如出一辙：即是意守丹田，由平常的胸腹式呼吸完全变成腹式呼吸。

“这样的目的作用都是为了强健体魄，激发潜能，培育笃力。我师父师叔对对门户之见甚是不以为意，认为把武功单纯地划分为内家与外家两宗，不利于武学的发展与进步。

“内家主张练意，外家主张练形。

“但是以少林派为主的所谓外家拳法，在注意形的同时，对意念的修炼也极为重视；以武当为主的内家拳法，在练意练气的基础上，对形的修炼一点也不松懈。

“人们把拳学分为内外两家，实是一种忽悠人的把戏，是一种噱头和标新立异。只是让外行听起来有些神秘感而已。

“真正的武学，至高至深集大成的武功体系，必定是内外兼修，形意并举，心意合一，收发一体，神形兼备的功夫。

“所以为了摒弃门户之见，还武学的原始本质，我师父就把他们创造的武功起名叫无极拳。

“意思就是浑然原始，成于自然。这与道家所说的道生一，一生二，二生三，三生万物，以及太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦的道理一样。

“物至极而生变，变多则归于无。于虚无中寻觅得大道，才是真正的大道！

“若说我是少林一门也行，说我是无极门也可以。少林是我们无极的原始根基。”

“其实现在江湖中百分之九十的门派，多多少少都与少林派有着这样那样的渊源，有着不少的牵连。就连武当派的鼻祖也是少林的传人。

“天下功夫出少林并不是空穴来风、捕风捉影的信口雌黄，也是有着一定根据的。”

赵匡胤与孙慕豪都听得津津有味，均点头表示认可。

赵匡胤说道：“大哥所言极是！我刚开始时学的是谭腿，但由于无名师指点，练了几年也没大的长进。后来遇到一个通背拳名家，才开始小有所成。

“虽然练谭腿没得到真传，但是其基础功夫却使我受益匪浅，反而使我打下了良好的腿部扎实根基。我打通背拳时，仍会时不时用到谭腿的步法。

“正是因为步法稳固，才使我在打斗中沾了不少的光。这真应了大哥所说的功夫本质是一样的说法。

“有时和别人交手时，我打出的拳，明明用的是通背拳的连横拳，但却有很明显的谭腿弹摆掼法。不过这样反而使对手更不易破解，把握不住我出拳的特点。”

柴荣点点头，接道：“二弟目前的功夫已经大成。你在练习通背拳时，不自觉融合了以前所学拳种的各种优点。你现在所用的拳法，已经不是单纯的某一种拳法，这是每一个功夫大成者都有的现象。

“如果一味墨守成规，固步自封，自我束缚在某一门一派的框架之内，其在武学中的造诣永远达不到理想的高度。

“一个人的功夫越高深，越不会有门户之见。他们都能从别家门派中汲取精华，充实到自己的武功体系中去。从而使自己的功夫能百尺竿头，更进一步。”

孙慕豪赞许地频频点头，问道：“柴兄，你可对剑术有所研究？”

柴荣摇摇头，说道：“抱歉，在下对剑术不是太精通。其主要原因是我们无极门对器械的练习不是特别重视。我练习的主要是拳脚功夫，兵器只是蜻蜓点水似的一提而过。

“我以前也问师父为什么重拳脚而不重视器械。师父说拳成兵器就，器械只是手臂的延长而已。一个真正的高手，手中有兵器反而是累赘。

“”只要步法跟得上，用灵活的步法足可以弥补无兵器的缺陷。

后来随着功夫的不断长进，才渐渐理解师父不重视兵器的原因。

“什么兵器都不重视，亦是什么兵器都重视！

“自己手中无兵器，自会看对方手中之兵器。对手只看固定的兵器是兵器，而我如今看什么都是兵器。信手抄来，用上就是兵器。”

孙慕豪不住点头，言道：“柴兄妙论！真是听君一席话，胜读十年书！在下感触良多，受益匪浅——昨日在江边酒店，柴兄能用一酒碗化解我们三人之危机，今夜二位兄弟用板凳制服飞鹤门的高手。这都是无兵器胜兵器的具体体现啊！”

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