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o--舒卡戴瓦?哥斯瓦米说:在玛图茹阿城中过夜后,高尚的阿库茹阿登上他的马车,动身前往南达王的牧牛村。
o--伟大的灵魂阿库茹阿在行驶途中,感觉到对眼如莲花的人格神充满了奉爱之情,因此开始作如下思考。
o--(圣阿库茹阿心想:)我曾做过什么虔诚之事,从事过什么样的艰巨苦行,进行过什么崇拜或给予过什么布施,以至今天能见到主凯沙瓦?
o--我以为我是个只专注于感官享乐的物质主义者,所以要得到觐见主乌塔玛施珞卡的机会,对我来说就像出身庶铎的人被允许吟诵韦达赞歌一样难。
o--但够了,不要再这么想了!毕竟,就连像我这样堕落的灵魂,也能得到机会面见永不犯错的至尊主,因为被时间之河冲着漂流的受制约的灵魂之一,有时也能到达岸边。
o--由于我向瑜伽师冥想的至尊主的莲花足致敬,我所有的恶报今天都被去除,我的出生变得有价值。
o--事实上,康萨王今天派我去见现在来到这一世间的主哈尔依的莲花足,以此方式向我展示极度的仁慈。仅仅靠祂脚趾甲的光辉,以前就有许多灵魂越了难以逾越的物质存在黑暗,获得解脱。
o--那对莲花足受到布茹阿玛、希瓦和所有其他半神人的崇拜,受到幸运女神的崇拜,也受到伟大的圣人和外士纳瓦的崇拜。在与同伴们一起放牧时,至尊主用那对莲花足走遍森林。那对莲花足上沾有牧牛姑娘胸脯上的殊砂粉。
o--既然鹿从我的右边走过,我必会看到主穆昆达的脸庞。那由卷衬托的脸庞,因为动人的脸颊、鼻子、微笑的瞥视和微红如莲花的眼睛而美丽。
o--o我将看到至尊主维施努——一切美丽的泉源;现在,祂出于自己甜美的意愿,为解除地球的负担而采用人类的形象。因此,不可否认,我的眼睛将达到存在的完美境界。
o--祂虽然是物质因果的见证人,但却永不与它们认同。祂用祂的内在能量驱散分离与困惑的黑暗。困祂扫视物质创造能量而在这世问展示的个体灵魂,在自己的生命之气、感官和智力的活动中,间接地察觉到祂。
o--至尊主的品质、活动和显现,消除一切罪恶,创造了所有的好运,而描述这三个内容的话语,活化、美化和净化这世界。相反,不包含祂荣耀的话语,恰似死尸上的饰品。
o--那同一位至尊主,为使维护祂建立的宗教原则的崇高半神人高兴,降临到萨特瓦塔王朝。祂住在温达文,却声名远扬。那名声被半神人歌颂,给众生带来吉祥。
o--我今天必能看到祂——伟大灵魂追求的目标和灵性导师。看祂,给全体有眼睛的生物体带来欢乐,因为祂是宇宙真正的美。事实上,祂本人的形象是幸运女神想要的庇护。现在,我生命中的每一道曙光都变吉祥了。
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