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神秘是具有‘重量’的,哪怕只是一段记忆也是如此,而且越是接近源头,这种现象就越是明显。
就像之前提到的,在世界的层面上,物质、能量与信息相互等价,而一些本质极高的东西也会拥有类似的特性,【卢恩符文】就是如此。
当奥丁完成了自己对自己的献祭,从智慧之泉中‘拾取’到了这足以解析世界万物的符文后,他本以为可以凭此成为世界的主人,可后来他渐渐现,自己根本承受不住这份‘神秘’的重量。
如果说卡俄斯的原始神面对的问题,是无法承受完整伟大之力的长久冲刷,为了维持人格不得不以化身的形式行走世间,那奥丁也遇到了类似的问题。
他本人的灵魂与记忆根本无法承载【卢恩符文】的所有奥秘,不过与原始神不同的是,【卢恩符文】并不会损伤奥丁的灵魂,它只会因为承载物不够完美而自行消散。
阿斯加德的神王几乎可以预见到,这些伟大符文的力量将会逐步在祂的记忆中渐渐流逝,直到衰弱至他可以完整承受为止。
面对这种情况,奥丁自然不能接受。他九死一生换来的成果,怎么能就此凭空削弱?于是为了保存自己的成果,他想了一个办法。
世界树尤克特拉希尔,它的力量无可置疑。假使拥有智慧,那它才是世界上最强大的神明。于是奥丁采摘了它最富生命力的树叶,嫩叶和老叶都有。他将它们与树皮一同制作成特殊的纸张,然后把记忆中的符文烙印在上面。
这种烙印不是抄写,而是把它们具备的‘神秘’一同转嫁。结果很成功,【卢恩符文】的力量不再流逝,它被永久留在了【原典】上。奥丁重新通过观摩【原典】,也再次学会了自己能够理解的符文奥秘,然后将它的存在传播出去。
不过在神秘学的领域,越是传播,离最初越是遥远,力量也就越是衰弱,所以卢恩符文的力量往往天差地别。在某些存在手中,它可以预见未来,铸造神器,但在凡人之中,它甚至逐渐变成了再寻常不过的符号,只留存了少许象征上的概念。
符文都是那个符文,可内里蕴含的‘神秘’却截然不同。
“这么说来,【原典】上面的符文,也可以被认为是九大国度文字的源头?”
有些想笑,莱恩想起了某个曾经的语言与先天文字之神,当然,自己现在应该叫她新名字,恶魔之母莫亚。
看来冥冥之中,自己确实和文字这种东西很有缘,或许灵界的文字注定要在他的手上一步一步生变化,最终成为阐释世间一切规则奥秘的存在。
将【原典】招到身侧,并不急着翻看它,莱恩看向密米尔。
“继续吧,剩下的又是什么?”
第一件宝物就如此珍贵,莱恩不由对奥丁宝库更上心了。
虽然【卢恩符文】的力量因为世界的改换威力大减,可莱恩看中的本也不是威力。他需要的是信息,是其中对世界规则的解析方式,而【原典】中最初的符文无疑能帮他很好的完成这一步。
“那一件,那个指环,它是奥丁的【聚金指环】。”
没有卖关子,在密米尔的示意下,莱恩注意到了一枚青翠耀眼的戒指。
他在后世的神话中听说过它,这是矮人辛德里和布洛克兄弟在希芙的金事件中,做出来献给奥丁的神器。
这对矮人兄弟就如同卡俄斯的赫菲斯托斯和独眼巨人那样,拥有着凡的锻造技艺。除了【聚金指环】,雷神之锤【妙尔尼尔】也是他们的杰作之一。
“一件装饰品,也能被藏在奥丁的宝库里吗?”
随口询问,至于神话中这個戒指已毁的事情,莱恩倒不怎么意外,那也许是一件复制品吧。
“在世人眼中,【聚金指环】只是一件能够自我复制的珍贵财宝,以此衬托奥丁的光辉伟大,可实际上,它是探索炼金术至高领域的衍生品。”
面对莱恩的质疑,密米尔当即解释道:
“传说炼金的终极成就之一,就是掌握物质变化的核心,在那种存在眼中,一捧土和一块魔法金属没有任何区别。【聚金指环】当然做不到这一点,它只能完成凡物的转化,比如点石成金,或者自我复制。”
“点石成金.可我用神力也可以轻易做到这一点。”
招来【聚金指环】,对于炼金术,莱恩所知不多,更多的只是一些后世流传的,似是而非的大道理。
而所谓的改变物性,或者长生不死,创造灵魂,他本身就可以做到,自然也就一直没有对炼金术诞生过兴趣。
“这是不一样的,神力作用下的改变,是外力作用下的改变,你将一碗流水转化成金块,和转化成蕴含魔力的泉水,消耗的神力是不同的,可炼金术不同。”
“理论上,当你明白了其中最根源的原理,那万物的改变对你来说没有区别,因为在某种高度,一切都是‘等价’的。”
略做阐释,密米尔最后又解释道:
“不过这只是我了解的内容,事实上,我并不擅长炼金术。”
“我看出来了。”
点点头,莱恩将【聚金指环】套在自己手指上。
“等价交换.也许炼金术所谓的终极,就是像世界那样,将物质、能量与信息画等号,由三至二,由二归一,直到把握最初的源头。”
“不过大概还没有人或神真的能做到这一步,毕竟这意味着他的智慧已经可以理解‘根源’,这是连我都做不到的事情。”
“下一个。”
所谓炼金术的至高,究竟存不存在还是两说,而神灵的终极,莱恩已经能看到,且正走在道路上。因此这枚指环的用处不大,它只是一个引子,至少现在,莱恩没打算自己跑去从零研究这种神话世界的‘科技’。
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