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第1616节（第1页）

似苏午、精莲者，自性纯然如一，修持佛法以来，几乎时时都在‘三摩地’之中，亦或者说，他们从未经历过‘三摩地’这一关槛，而后苏午即能短暂‘住空’，而精莲直接住空，于空中证就了法性。

不空和尚不同于二者，他从未真正踏足过此三昧之境，便觉得此境界中的一切体验都无比新鲜。

“我于此间感受到了‘法’的流动……

我识我感，尽皆变得无比清晰——宇宙天地是一副龟壳，而今我脱得了龟壳束缚，轻盈盈飘在天上……

三摩地已是如此匪夷所思、神妙无比之境，不知那‘身在空中’，又会有怎样感悟，‘证得法性’，又会是怎样体验？

我已得佛法三昧，距离身在空中，证得法性，已经为时不远了罢？

此境毕竟是佛前之境……”不空置身于三摩地中，他心识入定，便一瞬间看到四下里充盈的寂静白光，然而心念又倏忽转动起来，便即看到了白光之外的禅房，禅房中八只大坛一字排开。

前七个坛子里禁锢的猴儿皆已失去性命，唯留头顶散发着乳白色光芒的头顶骨，头顶骨的裂缝中，皆生长出一只只佛眼。

第八个坛子内，那个女童眼泪汪汪，眼看着前头接连死去的七个猴儿，亦难免恐惧害怕，有兔死狐悲之感。

不空看到第八个坛子里的女同，便想到了自己当下还有正事未做：“须要先修成‘一字佛顶咒’，引一字佛顶轮王为我施以‘大轮明王灌顶’才行，如此才有机会修成大轮明王本尊，乃至以后修成‘大白伞盖佛母’。”

他倏忽收束心神，于三摩地中再次入定，在心神静止的一刹那，他口吐‘一字佛顶密咒梵字’：“布隆！”

此种子字一刹落下！

不空的‘三摩地’都震颤了起来！

在那白光摇颤，一切声色纷纷而显的刹那，一种阴郁而恐怖的气息顷刻间席卷了禅房，那般气息未有光顾第八个大坛内的女童，反而向不空周身蔓延而去——不空分明记得，根据在‘弥勒内院’中得授的‘一字佛顶经’中所载，修持佛顶法至当下步骤，并不会引来甚么恶诡侵蚀，可当下却似有恶诡魔障出现了！

他眉心突突直跳，正要反抗那覆淹而来的阴郁恐怖气韵之时，一个苍老声音忽自摇摇颤颤的‘三摩地’中响起：“你初修一字佛顶法门，都未炼就自身的咒神、护法，便敢于直诵‘佛顶咒’？

幸而贫僧发现得早，否则你今日头顶骨必然碎成八分！”

不空听到那苍老声音，接着就看到一个皮肤呈古铜色、头顶留着一层薄薄的、微蜷曲头发的僧侣，步入他的三摩地内。

那僧侣步入他三摩地之中的瞬间，阴郁恐怖的大魔气韵便消解于无形！

不空看见那僧侣轻飘飘走入自身三摩地中，神色更加惊骇。

这位僧侣，他却是见过的，这梵地僧就是如今兴善寺的住持——‘善无畏’大师！

当时不空随师父金刚智入主兴善寺翻经院，自然需要首先拜会‘善无畏大师’，他与善无畏大师只见过一面，却也记住了对方的模样。

此下令不空深觉惊讶的，实是善无畏大师会陡然出现在自身的‘三摩地’中！

这可是他借助打开佛眼，才得以踏足的‘三摩地’，今下善无畏大师却轻而易举地走入了此间！

善无畏大师的修行，比他原本以为的还要高得多！

“三摩地之境，禅定示寂之境。

于定中能见一切真实虚幻，一切身外身内。你于此境中修行尚短，是以未能通悉此境玄妙，也是正常。

日后经常出入三昧，便知通过此境走入他人心识，乃至他人修行的‘三摩地’中，也是轻而易举的事情——此佛前之境，万般玄妙，出入此间，不留因果痕迹，没有过去未来，日后你精熟此境，或许能见到其他高僧前辈出入其间。”身形干瘦、像是金铜浇铸的僧侣‘善无畏’看穿了不空心中惊骇的念头，便向对方解释了几句。

他随后转眼看向那八个大坛中死去的猴儿，以及还活着的女童，接着与不空说道：“你于‘弥勒内院’中得授‘一字佛顶真经’，那授法上座莫非未有传你此法修行禁忌？”

不空未有想到，这位久居于兴善寺、甚少抛头露面，一心于寺内翻译经卷的善无畏大师，竟然亦知‘弥勒内院’的存在。其心下更是一阵翻江倒海，即向善无畏恭敬回应道：“不曾传得。”

善无畏闻言皱了皱眉：“你的授法上座是谁？”

不空亦不知甚么是‘授法上座’，只知道当时为自己传法的那位，乃是弥勒内院中的女相弥勒，于是也如实回应了善无畏。

“女相弥勒？”善无畏深深地看了不空一眼，即道，“弥勒尊传法不该如此粗疏——

或许是当时生出了某种变故，引致兜率内院震动。”

何种变故能引得兜率内院震动？

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