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第83章 九天揽月九（第1页）

魏莳一眼就看出这些人的症结所在，善解人意道：“你们进去吧，我俩来把守墓道门。”

“走。”地连纽先响应道。

言毕，她带头走去，罗平跟随前往。南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾见状，也跟了上去，随地连纽、罗平对墓道展开了搜索勘探行动。

结果印证了“鬼神运来大”，罗平等人不仅肯定小坤宫按照丁星奇、天辅乙、景门、九地布局演练了六丁部，也证实小中宫依据甲子戊、天芮戊格局操练了六戊人马，因为墓道里留下了丁、戊两宫布阵需要的一些材料。

不仅如此，正像天七所说“三奇入墓好推详，乙日何堪见未方”那样，在小坤宫演练的六丁部像乙奇表征的一样“入墓”而去啦！

另外还现，在小中宫演练的六戊部对上了“青龙入地”，也从这处墓道里撤走啦！

同时现，小中宫六戊部和小坤宫六丁部很可能来自坤二宫，并且其领中很可能有跟“荷花”相关的女性。

因为，跟六丁、六戊关联在一起的不仅有“荷花”标志，还有一些梁州西陵门小姐用品啊！

这也难怪，因为坤二宫有与“奇仪相佐”对应的“利女贞”之风火家人卦象啊！

更蹊跷的是，他们在墓道里还现有人题写了诗经《小雅·南有嘉鱼》，使得罗平情不自禁地当即哼唱道：“南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。”

当众人询问缘由时，罗平介绍了邂逅自以为樛木、甘瓠而对方却自称为木樛、瓠甘的情景，结果让大家惊异不已。

因为，他们除了罗平外很难把木樛、瓠甘与坤宫、中野门联系起来啊！不过，这二人的出现倒是符合“客军乃是倭夷侣”啦！

对罗平来说，他先是在青桥村听越涛说过樛木、甘瓠参与对吐火门行动的事，又在寿春北山（也称云条山、楚山、肥陵山，西汉时改称八公山）跟木樛、瓠甘谈过“反了”之事。

因此，罗平、吐火珠认为“反了”的木樛、瓠甘就是樛木、甘瓠，后者既然“反了”，除了名字“反了”外，也暗含离开西陵门之意，既然如此，为何又与西陵掺和在一起哪！？

罗平猜测，樛木、甘瓠“反了”后，可能认为参与中野门行动的西陵门不一定知道，特来探听虚实啦！

这些事情太过委婉曲折，再加含有罗平的猜测成分，罗平也就不好跟众人提起啦！

当罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾走出墓道、跟魏莳汇报情况时，南宫崴留恋墓道里现的荷花标志以及西陵门小姐用品，不肯离去。

于是，罗曼劝解道：“我们在小巽宫既然见到西陵壹荷，她就不可能来到这里啊！”

然而关心着乱，南宫崴指着眼前的物品，说道：“那么，这些物品是哪里来的啊！？”

“西陵门不只有壹荷吧！？这些物品不一定是西陵壹荷留下的啊！”罗曼继续劝解道。

一语惊醒梦中人，南宫崴恍悟道：“对啊！西陵门有八荷，也许是另外七荷留下的啊！”

罗曼见南宫崴明白过来，趁机催促道：“趁壹荷和中宫的人没有走远，我们快去追吧！？”

“快走。”南宫崴说道。

言毕，他带头跑去，罗曼跟随前往。

当南宫崴、罗曼走出墓道时，罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾正好跟魏莳汇报完了情况。

于是，南宫崴、罗曼与罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾一起，继续追踪中野庚、中英姁、中野扣、笑儿。

魏莳遵守对墨夷雨、青阳蕾的承诺，仍然陪伴驼背女，随后跟进。

话说罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾追出小坤宫后，现了一个头罩黄纱巾的黄衣人影。

他们自然怀疑此人与突然出现的墓道图有关，就追了下去。结果，黄衣人影到了小兑宫附近就不见啦！

此时对罗平来说，心情起伏不定，既希望能够在小兑宫见到白马如雪，又担心她出事。

事实上，罗平的感觉是对的，因为西门静携白马如雪果真闯进了中野门的小兑宫，安危如何还是先看看她们此时所对应的兑七宫奇门遁甲情况再说吧！

对于奇门遁甲阳遁五局己巳时的布局来说，甲申庚、天英壬、死门、九天落在兑七宫。

其中，庚长生在巳，帝旺在酉（落兑宫）；壬绝在巳，沐浴在酉；死门囚于冬，居乾、兑二宫相生，临兑沐浴也，为值使。

庚为太白壬为蛇，壬加庚故名太白擒蛇，主刑狱公平、立剖邪正、事难进展。如逢伤、死二门，主杀伤。此格图谋，不可操之过急。

天英星值巳时，主有人抱文书盖至，或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异性人财产，南方人送活物来，一年内生贵子达。

死门加庚：主女人生产，母子不利，凶。

死门加壬：讼者自讼自招。

九天是乾金之象，万物之父，为威悍之神，具体指中央及四方四隅、九方之天，所代表的任务性格多指性刚好动。

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在实际预测应用中，九天为吉神，代表积极主动、效率、金属圆形之物、飞机等。

与此同时，九天也指天有极多极多重。亦指天之极高处，而其中的原因就是因为它是数字单数中最大的数字，所以有“极限”之感。

《玄机赋》曰：“九天死门兮，阴晦生风兮。严冬无雨雪飘兮。行兵开山破敌兮，营中忌刻贤去兮。主将利水不宜步兮，客将乖违急攻可破兮。捕捉潜移再来可获兮。”

九天会死门，主天时五更有大风起，即无雨，但阴晦无日。冬时有雪。行兵则执柯，开山过林可破敌人。营中如虎见兔不能容，贤人有去志。主将利水战，不宜步骑，有奇至亦可用。客将上下各一心，可破之。捕捉则其人已移居，必然捕捉，再来可获。

再来看一下“太白擒蛇”与卦象的关系，壬为阳水，对应坎水；庚属阳金，对应乾天。因此，“太白擒蛇”对应水天需。

卦辞曰：“有孚，光亨，贞吉，利涉大川。”

需卦象征等待，意思是说：“有了信任，光明而顺利，坚持下去吉利，利于涉越大江大河。”

看到这里，是不是有一种罗平回家的感觉啊！？回顾罗平与白马如雪、黑齿如墨走下武功山家门的那一天是庚寅日，对上了这里的地盘甲申庚。

庚寅日那一天，关联罗平的乾六宫奇门遁甲中六庚出现在天盘上，这是不是表明罗平从天上落到人间的韵味啊！？

另外，前面吐火珠谈六壬术三才时表明，甲申与罗平有不解之缘啊！还有更有趣的现象，就看故事展吧！

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