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第111章 罗刹仙子招待大圣的礼仪（第1页）

“老猴子说，人死意散，只留五根。”

“二郎显圣真君为了保存齐天大圣的‘意’，只能把‘意’存入了自己的泥丸宫，所以释放‘意’的时候，必须开天眼释放。”

“但是‘大圣之意’汹涌澎湃，就像中华民族海纳百川一样，‘意’根会消化吸纳一切接触的外界之物，二郎显圣真君为了防止自己的元神被‘意’根吸收，只能将属性与悟空最亲和的‘元阳’来包裹‘意根’，冒险将元阳包裹的‘大圣之意’封存在储存元神的泥丸宫内。”

“二郎显圣真君成功了，但是——代价是什么呢？”——《神女风华录》

猴子说：“俺尽快前去。只不过你家主人盛情，排宴三天，俺不好推却，待宴后再去吧。”

皓斧力士煎熬急迫，却不得不同意：“大圣所言有理，但俺每天也会催大圣一次，以表心疼大哥，大圣勿怪。”

猴子满头大汗，但念及这憨牛耿直，也就不怪他了。

至夜里，二姐伴铁扇仙张罗齐整，铁扇仙子就请猴子巡视排宴场所，依序介绍：“上是大圣主座，挂‘齐天大圣’杏黄旗。”

“左手为尊，是四娘娘副座，挂‘紫芝仙子’杏黄旗。”

“右手为次尊，是二娘娘又副座，挂‘司琴仙子’杏黄旗。”

“大王为‘十方胜地’下属山场之主，在四娘娘下设座，挂‘平天大圣’杏黄旗。”

“小仙忝为东道，亦是‘十方胜地’下属山场之主，在二娘娘下设座，挂‘罗刹公主’杏黄旗，以招揽罗刹国旧部军心。”

“其余宴座，均为八百里火焰山大小妖王头目，依据山场规模、修为、风评，依次设座一百席，皆挂名号镶黄旗，名号、称呼，一目了然。”

“上菜、布菜、斟酒、活氛、听宣等宴仪，各有专人负责，包管大圣满意。”

“宴请菜品在此，分上上、上中、上品、普菜四等，每等又分山珍、海味、时鲜、素斋四类，请大圣过目挑选。”

铁扇仙款款递上一册金边宴谱。

二姐惊叹罗刹宫排宴的次序之谨、仪式之密、规矩之严，心想“老贵族就是不简单”，心里默默记下，学了个通透。

猴子翻了翻金边宴谱，问了句没头脑的话：“就不能大桌同席，主次混吃吗？”

牛魔王一听，摇头哈哈一笑，优越感顿生。

铁扇仙瞧牛魔王一眼，款款走近猴子，轻声禀道：“大圣若设家宴，则主次混座，众生平等，随心所欲。”

“可这三日，大圣明令，设‘法驾归来宴’，如此庄重正式，便需要用到许多传承千年的宴请礼仪。”

“比如这‘分餐制’，便是商周以来，流传华夏的宴请礼仪，自封神大战伊始，传承千年万载，日渐完善，是礼仪中的瑰宝。”

“大圣威仪，自然在这井然有序的排宴细节中，尽皆彰显。”

“排宴严谨，则赴宴者自觉守序。”

“自觉守序，则投靠后令行禁止。”

“礼者，纪之始。”

“大圣，可择善而用。”

铁扇仙耐心地给猴子讲解了分餐制的起源与展，意义与价值，声音空灵轻柔，没有说教之感，令人如沐春风。

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