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第七百零一章 论文的争论下（第2页）

《雷雨天的老教堂》则是相反的情况。

它在拍卖市场上的真实价格，不足《救世主》的零头。

刘子明却已经意识到了，它在学界，以及在公众领域所引起的关注和社会讨论，没准比《救世主》还要更加激烈。

顾为经和酒井胜子正在做的事情，不是类似很多学者正在做的那样，为一幅老画寻找一位知名画家。

他们正在做的事情。

是一幅老画，生生的“造出”一位全新的知名画家。

此间的微妙差别，却足以动摇目前整个学者群体，对于印象派的所有现成的研究和传统领域的经典观点。

也必会似一块巨石落在湖心，激起轩然大波。

在非专业领域，对于普通的艺术爱好者，甚至对不热爱艺术，单纯就是想吃瓜的群众来说，一位被历史“遗忘”的早期女性印象派艺术家，也是相当有公众讨论度的话题。

别的不说。

如果这个观点是真的话，史料再完善一些……哪怕是再编的完善一些，那么好莱坞那帮子拍电影的，搞不好就要扛着摄像机开冲了。

就以《成为作家简·奥斯汀》的故事为模板，拍一个《遇见画家卡洛尔》的电影出来好了！

传记电影是西方所有电影种类中，最适合冲奖的议题。

可能也是最“无害”的议题。

缺少材料没关系，这种恰恰处于“虚构”和“非虚构”之间的故事，正是这几年来的文艺类作品的创作风口。

能挥的空间很多，又有真实的代入感。

总之，都是些很能吸引流量和讨论度的话题。

有争议就代表着有讨论度，有讨论度就代表着有名气。

名气又意味着聚光灯、访谈和曝光。

而这篇论文恰恰表在顾为经和酒井胜子参加本届新加坡双年展之前，还有比这样的名气与讨论度得天独厚的宣传资源么，还有比这样的一篇论文更天造地设的冲奖手段么？

名利、名利，在艺术市场上，名与利两者，往往又都是被绑定在了一起的。

利能带来名。

名也能带来利。

也许卡洛尔本身的这个印象派女画家的身份，不能带来足够的金钱利益，但如果这个话题本身能带来大量的社会讨论度，大量的公众关注度。

一位被遗忘的女画家和一位“人人都知道的”被遗忘的女画家，作品价值是完全完全两个概念。

议论的人多了。

这种争议，反而便能将那幅《雷雨天的老教堂》的价格给炒到天上上去。

再说。

就不提那幅《雷雨天的老教堂》本身值多少钱，看看——

老师曹轩现在的开心已经不加以掩饰了。

可能就因为这篇论文，就让顾为经真的拿到了新加坡双年展上的奖项。

也很可能就因为这篇论文。

顾为经也就真的成为了自己最后一位小师弟，成为了师门的关门弟子。

南方画宗下一代掌门人，这个位置该值多少钱？

有办法估算么。

恐怕没有。

就算不提这种虚幻的概念，曹轩可是没有孩子的。

艺术品市场里，胡润艺术家富豪榜这类的榜单前几名，他们的作品成交额都是要以1o亿元为单位来计算的。

是1o亿元以上……每年！

别小看了曹老的身价。

曹轩肯定是没有轮椅上的那位女伯爵或者他的父亲老船王有钱的，但曹轩同样肯定是要比他刘子明这样的船王家的小儿子有钱的。

毕竟。

从小他就知道，自家的集团肯定是他哥哥的。

刘子明靠吃一些股息，衣食无忧的过一辈子富家翁的日子没问题，当一个逍遥快活的亿万富翁也没问题。

但多的也不用想了。

而曹轩，曹轩的财产可不是一点股息就能衡量的。

老太爷一个人的作品就过了多少家上市公司的市值呢。

说句不好听的。

不光成为曹老的关门弟子代表着在艺术界，踏上了一条此路通天的青云之梯。

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