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郡尉营帐之内。
一位中年男子端坐中堂,手中拿着一卷崭新的图鉴,另一位儒雅随和的男子坐在一旁,手中同样拿着一本图鉴,二人不时交流,却又无奈摇头。
这两本书中都记录了佛门弟子信仰的全部神明,一看就是刚刚吩咐手下收集整理来的。
其中并不拘泥于菩萨的形象,上至信徒遍布世界的万佛之祖,下至山野淫祀供奉的无名小神,中间包罗万象,甚至那些符合条件的大能修士,也通通记录在册。
白玉菩萨像现世突然,虽不知它隐匿于荒野群山之间究竟有多久,但它重新出现在世人眼中的时间,甚至不足七日。
到现在为止,甚至没人认出,这到底是件大能遗留的法器,还是藏有信仰之力的神像,亦或者是古代大能的躯体。
也没人知晓它的行为是为了什么,是法器诞灵,准备另寻明主,还是传播信仰,想要广收信徒,又或者,是感应召唤,静待主人回归。
无人知晓。
若是菩萨像出现在其他地方,或许早就有皇朝官员保护现场,通知修行宗门(主要是万法宗)前来配合调研,第一时间得知这个东西是什么,作用为何,如何处理等等各种结论。
之后不管是收取充公,还是作为试炼之地,也都是为这件事添上了一个尾声。
但是它出现在这字面意义上的三不管地区……可以说是为它的结局,增加了极大的不确定性。
只看菩萨像的外表,那最可能与它有关系的势力,自然是佛门。
三位郡守也确实将自己领地内,大大小小的佛门势力请了过来,先不管他们到底是真秃驴还是假和尚,只要打着佛门的旗号,那就通通请来,说不定就从哪个犄角旮旯里钻出一个名不经传的隐世高僧,在这三郡佛门论道之中,挥了决定性的作用,从而成功助力自己拿下这菩萨神像。
可能性虽然不大,但不为零。
不过也正如前文所说,这些佛门弟子此时正聚集在一起,为了这尊菩萨像的归属做着努力,虽然他们对地区归属并没有那么在意,但是郡守许诺的好处可是实打实的。
和尚也是要吃饭的嘛。
有能力把这件事查清楚的人,还大都在赶来的路上,可以靠着修为硬闯的人,要么在陪着佛门弟子“斗蛐蛐”,要么在看戏。
由此也可以看出,这能力诡异的白玉菩萨像,在他们心中还真不是什么难以解决的棘手难题,不然的话,别说是随意的帝命和看戏的钦差,那三位郡守也不敢先分归属,后做调查,肯定是第一时间集结三郡人手,先将这危机解决了才是。
纵观玄黄诞生至今万万载,横看皇朝称霸此界亿亿臣,虽然此次菩萨净世的情况少见,但是再罕见的事情,只要人数够多,时间够久,那也就不再罕见了,如果还罕见,那就说明人不够多,时间不够久。
而且这菩萨像还能归根于久埋深山之下无人现,它再离奇,还能比至今来历不明的无尽山林离奇不成?
若是最后谁也没有办法查清楚事情根本,那也可以靠着修为强行收取,或是直接收取此方空间,即使最后武力也无法成功(虽然几乎没有这个可能性),那也还有下下策——放着不管,派兵把守,强闯者自认倒霉。
另外,这里也要对这些地方官的实力做一下说明。
玄黄界内面积辽阔,作为此界中唯一的皇朝,除去几大宗门势力,玄黄皇朝与其他异族势力而言,就像是空中刺眼的太阳,别说是取而代之的念头,就连多看一会,都要承受难以忍受的痛苦。
而这些官员受帝命掌管治下领土,自然要有修为护体,至少也要可以自保。
不然那些心怀不轨的乱臣贼子,或是受到挑拨,以武犯禁的“热心”游侠,只要有些修为,那岂不是都可以趁其不备,直接刺杀朝廷命官。
这毕竟是怪力乱神都是寻常事的玄黄界,在顶尖修士眼里,人数也不过是个数字而已。
当然,也不是所有人都可以修行,若是百年难遇的为官之才,恰巧是凡人经脉无法修行,那总不能让人十二个时辰贴身保护,衣食住行吃喝拉撒都要寸步不离吧。
为了防范此事,玄黄大帝以自身无上伟力牵引国运,将其化为精纯能量,加持与各个大臣,官职越高者,加持越深。
这倒是有些像,那神教中的神明赐福。
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