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或许秦并非想象中那般恶劣?
传言中,被秦占领的土地上的民众生活尚可,至少不会比当前的韩国更糟。
若非旱灾,韩国百姓或许不会生出此念。
但在国内已难以为继,秦军的恩惠与希望让他们的看法发生了变化。
王齣所率军队旨在一举灭韩,主要任务非救济灾民,故对灾民之事,仅在遇到时稍作处理。
具体救灾事宜,由随后进入韩国的秦官负责。
林天与嬴政商谈后,嬴政不仅欲借此机会灭韩,更打算利用旱灾之机,收拢韩国民心。
此举虽给同样受旱灾影响的秦带来沉重负担,但若能收拢韩国民心,仍属值得。
除了秦军和官吏前来赈灾外,林天命令阴阳家也离开骊山,来到韩国,参与救灾。
阴阳家精通阴阳术,过往将阴阳术作为对抗、攻伐之手段,因东皇太一时期,他时刻欲超越道家,使阴阳家成为诸子之首,而超越道家最简单的方式,便是其高手强于道家之人。
然而,那已是东皇太一年代的阴阳学派,现在的阴阳学派由林天领导,其领袖自称为玄天道主。
在林天眼中,阴阳之术不仅限于战斗和杀戮,实际上也能应用于民众的日常生活。
正如此次的救灾行动。
水属性的阴阳之术,能够凝聚空气中的水分子,凭空创造出清澈的水源;火属性阴阳之术,能够产生火焰,虽然在干旱时期作用有限,但可以用来点燃火焰烧水,毕竟灾难发生时,往往伴随着疫病,避免疫病的最好方法是不饮用生水,多喝热水。
其他的,木属性阴阳之术,能够迅速促进植物生长,修炼到高深境界,甚至能在平地上催生出秋兰,虽然这样做会消耗施法者大量的内力,但在紧急时刻,可以迅速催生携带的种子,作为应急食物。
土属性阴阳之术,在救灾时单独使用效果不大,只能像火属性配合水属性烧开水一样,用来辅助木属性阴阳之术,使土地更加肥沃,促使催生的植物更加茁壮成长。
相比之下,阴阳学派的金部在此番行动中表现最为出色。
金部擅长炼制丹药,虽然在战斗能力上,在五部中只能算是一般,但在干旱引发的疫病中,他们炼制丹药的能力,确实救了许多人的性命。
尽管许多阴阳学派的成员对于林天让他们参与救灾感到不满,毕竟他们以前从未做过这样的事,但这是领袖的命令,即使不情愿,他们还是老老实实地遵从了。
“好人啊!好人啊!”
每当他们帮助一个地方暂时缓解了灾难,他们就能听到这样的称赞。
如果说最初的时候,阴阳学派的成员对此并不关心,只是当作完成上级的任务。
那么当他们听到越来越多的感激之言,即使是阴阳学派的人,也不禁为之动容,毕竟人心都是肉长的,在加入阴阳学派之前,他们中的许多人也是出身贫苦,只是因为阴阳学派内部的环境,迫使他们变得冷漠。
在原著中,连东君都会动情,更不用说这些普通的阴阳学派成员了。
“原来,被人感激,是这样的感觉啊!”
许多阴阳学派的成员这样想着。
在这种想法之后,他们又对那些感激他们的人说道:“不必感激我们,要谢就谢大贤良师吧!”
“是大贤良师让我们来帮助你们的!”
“大贤良师?”
“没错,秦国的大贤良师!”
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