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第78章 后世番外 中兴演义（第3页）

周瑜搞外交定战略，孙策和马带兵出击，还有孙策妹妹孙仁献，被天子派来督军，结果遇上鲜卑内乱，不知所踪。

对了，周瑜美男子的设定也要保持，爱脸的史书行为也不能漏。

但是佳人的失踪只是一时，几年之后，她会带着安息使者和王子一起回到大汉。

大汉南边，贾诩和吕布也再次出场，开启荆襄支线，南边孙权开启江南支线，诸葛亮到了才安定下来的益州，开启大汉西南支线。

名臣名将还不够，还得有美人。

一个孙仁献太少了，再加一些。

周瑜孙策好像也是连襟来着，二乔美人带上；大汉第一才女蔡琰怎么能少，除了她的教育工作、文化工作，再给她加点政治戏份，就写董卓入洛阳，蔡琰劝父不要与小人为伍；诸葛丞相的妻子黄芷很擅长机关术，也给写上。

大汉的名医也多，就华佗了，让他跟名将们生点关系，得把治病写的也戏剧性一些。

把所有的时间和事件全都捋了一遍，人物为魂、时间为轴、事件为脉，罗本开始一点点填充进去。

心爱的武侯，出场之后的戏份虽然很多，但是他一个人无法串联起整个大汉。

因此，本来是想“避尊者讳”，不想多写汉天子的罗本，还是得不断增加长安天子的戏份，提高他的出场率，哪怕戏份不多，也得让他来交待时间事件，顺便写写大汉君臣情。

虽然是写历史小说，自己本人也向往着汉天子刘皓这样的明主，可是熟读史书的罗本一开始并不想给汉天子太多着墨，因为越是熟读史书，了解中兴历史，他就越是无法下笔。

透过史书、诗文，罗本窥见的汉天子，是天下汉人的明君，汉室奇迹一般的希望，那些中兴年间所有英雄人物和爱民官员的圣主，可他依旧看不出来汉天子到底是个什么个性。

爱百姓，而且是爱不止汉人的百姓，外族人只要入了汉，他都爱。

一般帝王都会有的猜忌多疑他都没有，少年天子吃的苦头他也好像没吃过，从深宫到田垄，他干什么事情虽然也遇上过阻力，但也都顺风顺水。

隋炀帝以前也是绝世英主，后面几年功夫就败掉了大隋，唐玄宗一样，老了还能一日杀三子，昏庸的可怕。

但这些老年变鬼的事，汉天子就从没有过，修道也是退位为太上皇之后才干的事，还是穷修，没事就在山间为百姓教书治病，圣贤的不得了。

换个皇帝，底下有臣子在一地有巨大声望，都会忌惮三分，但是汉天子就不会，跟着一起在蜀地，连蜀民给的糙米饭团都吃得了，不关心诸葛亮多受人尊敬，只关心他累不累。

诸葛武侯在大汉所有州郡为官，把大汉走了个遍才回到长安，成为丞相，天子就跟着一起，巡视天下。

如此感天动地的君臣情，罗本当然要写。

就是这种一般人想象不出来的好圣主，他也没遇到过，很难写，只能对着史书，有灵感了就一点点填充。

于是最终的成书，虽然是群像剧，戏份和声望最高的主角人物是诸葛亮，串联整本书的真正主角，却是汉天子刘皓。

尤其是《中兴演义》，到了后期，那叫一个天子送葬记录，一个又一个名臣名将都被他送走，罗本想，他应该是伤心的吧。

可是想想他退位之后直接修道的豁达人生，罗本又把书改了改，改成天子不伤心，反而欣慰这些为大汉劳苦一生的臣子们终于可以休息了。

最后一直写到紫空祥云之下，天子驾鹤归去，罗本也惆怅至极。

大汉有此中兴明主，几百年的国祚，还是亡了，赶走蒙古人的大明，今后又会如何呢？

看完《中兴演义》的稿子，弟子小施只有一个问题。

“老师，这史书和民间传说都没有过的‘长安地脉’，您这如何写的？”

龙脉听说过，地脉还是第一次听。

汉天子的钱都在史书里记录的清清楚楚，他就是很有钱，花了两年时间在地下挖出一个“长安地脉”，然后挖矿，您不觉得很离谱吗？

都地脉了，这怎么能动呢？

还地下都是光晶石，什么矿都有，这种好地方，我认为不合适出现在一部历史演义小说里。

罗本：“做梦梦见的，觉得很不错，就加进来了，不删不改。”

实在是梦里的荀攸抓着他，让他好好写书，不能在史书上被一笔带过之后，还要在通俗小说也籍籍无名。

小施欲言又止。

老师，您不觉得您创的这个设定，真的很离谱啊。

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