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第128章（第2页）

宿傩：什么我一个平a她直接大闪，一定是爱惨了才这么看重我吧。

宿傩：加入幸福者退让原则，下次让让她。

指月又是佛教典故，《楞伽阿跋多罗宝经》卷第四之下：“如实观察者。诸事悉无事。如愚见指月。观指不观月。”

一般月指佛法的终点，而指指佛经学习的过程。强调目的意识，最终所有的学习实践都是为了离佛法更进一步。

这里浮舟是在说宿傩有心理缺陷，在她不在的时候就有了，从来不是她做出了惹人怀疑的事情。

浮舟的意思实际

是：很不高兴见到你，这里建议解铃还须系铃人，如果你再把过往的伤痛转嫁给我，折腾我，那你就是观指不观月的蠢人。

hello，说你蠢呢，听见了吗？

其实宿傩不蠢，但浮舟也是，听见宿傩讲两句就爱贬低她belike：你装什么装，看我不引经据典骂死你。

但也只敢很迂回的、无法选中的发泄一通。

宿傩吧挺坏，可也很难想出除了他谁还能一声不吭就把脑子送人，又剁了一只脚的。大概和他轻视万物的反人类性格有关。

这股疯劲挺配浮舟的业绩。

不管是他平安时代就把自己的身体交出去给羂索，到了很后来，才发现自己被做成即身佛，本人嗤笑且惊讶（有种投资入股后交了钱对事业完全撒手的洒脱），还是对万说“输就是死，那我的身体也随你处置--”，都蛮能看出不拘小节的消极性格。

当然还有死之前邪恶嘴硬和之后一改前势的华丽转身，给真人整破防了都。

总的来说，玩归玩，闹归闹，不拿人设开玩笑。

挺有意思的，老头。

老头说，我不是那种会掉小珍珠的恶心男人。

下一回是眼泪[爆哭]

浮舟没有那么多的闲暇离开了平安时代还想着宿傩。

按理说，也只有做老板的才会妄想职工放了假还心系工作。

不过嘲讽之余，她也会想：宿傩那样独霸的性格，又在那种人不足以为人的时代……恐怕也不会理解什么叫做工伤吧？

于是他会有那种性格也正常。

所谓非战之罪，大概是这样。

浮舟并非不能理解，尤其在离开郁郁寡欢的环境，离开肉、体的触碰，离开他的呼吸之后，她站在几百年后波光粼粼的暗红色湖边，看水面自己晦暗的倒影。

她知道，所有残缺不过是镜子，照出过往的不平--扭曲的个性是他痛苦经历的外放。

宿傩从没说起过自己还不是强大咒术师之前的过往，但浮舟可以想象，他要忍受的远胜于同样无能为力的她。

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