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第386章（第2页）

夕阳西陲，一轮满月挂在天空。

满月时，杀生石的力量到达了巅峰。玉藻前享受着天降的月华，只觉得妖力不断地攀升。属于谏山冥的姿态已经渐渐无法维持，在她身后长出了毛茸茸的尾巴。

一条、两条、三条

当长出九尾的时候，就是她真正出世之时。还不够，如果能够得到八咫镜的话。

八咫镜不是武器，也不是防具，它真正的作用是举行神道仪式的神器。以八咫镜为阵眼，她就能够接引传说中的帝流浆，恢复自己真正的姿态。

今天是满月之夜，错过今夜，又要再等一个月。她已经无法忍受。

同样的，满月之下，上白泽慧音也变换了姿态，她的头上长出了双角。面容也微妙的变的有些不同。

此时的战斗，犬夜叉、杀生丸和牛头鬼已经完全无法插手，他们都只是修炼几百年的小妖。就连红叶狩也极为勉强。

唯有慧音，这个来自神话，在《山海经》中就有记载的神兽。

在平时，慧音能够以抹除历史为攻击手段，而在满月之夜，她能够创造历史。

“产灵·古老金字塔！”

属于白泽的灵力化作无数符文，如同弹幕一般向着玉藻前倾泻。

没有任何躲避的间隙，玉藻前只能以狐尾拍打，灵力的潮汐让森林变的坑坑洼洼。

“停手吧，玉藻前，现在不是平安京的年代。神灵应允了我们幻想乡，只要你愿意放下仇恨，哪怕是妖怪也是被允许存在的。”

“幻想乡？那只是牢笼罢了！这片大地凭什么属于孱弱的人类？弱小又贪婪无比，人类只配做我们圈养的猪羊！八百年前，我差点成功了，地上妖国，白泽，是你破坏了这些！如今你还想要妨碍我吗？”

白泽明白，玉藻前已经无可救药。因为这个世界不会饶恕她。

与其让这个世界出手魂飞魄散，如果死在自己手中，玉藻前至少还有轮回的机会。

这是同为妖族的怜悯。

“国符·三种神器之剑·天丛云！”

结界中的神乐有些惊讶。

天丛云剑？与八咫镜一样，同为三神器。

虽然是灵力幻化，但那确实是天丛云剑的气息。能够斩灭妖邪，甚至击杀八歧大蛇的神器。

所谓的创造历史便是如此，只要是历史上存在过的事物，都能够作为投影召唤。

瑞兽白泽，以谏言劝阻失德君王，平一国国运，足以承载镇国神器天丛云剑。她确实将天丛云从历史中召唤了出来。

第四百零二章最后的怜悯

漫天灵力凝聚为剑形，形如鱼骨。

天丛云剑，又叫草薙剑，作为三神器之一脍炙人口，相传供奉在热田神共，但真身从不见人，供奉的仪式中使用的也都是复制品。

所以没听说有人真的见过这把剑。

只有神乐知道，天丛云剑是真实存在的。

但和素盏鸣尊斩杀八岐大蛇，从蛇腹得到此剑的传说是否相关，那就不清楚了。

就像伊势神宫的八咫镜是否真的是天照的化身，谁也说不清。镜只是镜，剑只是剑。

最初的来源是来自神话还是铁匠铺，都没有关系。

既然存在就有人见证，无关于是否属实，有人见证而被载入史书的就是“历史”。

历史并非一定要发生过，只要人云亦云、约定俗成，三人成虎也是历史。历经数百年沉淀，许多人信了，那就是真实的。

而历史就是上白泽慧音力量的来源。借用历史承载的重量。

杀伐无双的天丛云，可谓是三神器之首。也是在这片土地上，白泽能够借用的力量的巅峰。

国符·三神器之剑，是镇压一国国运的神器。

剑出鬼神惊。

玉藻前想要以妖国颠覆岛国人间的王朝，过去她失败过，却认为非战之罪。

传说她的前辈也是如此，以九尾之身，颠覆了天降玄鸟而生的大商。这里只是区区岛国而已。

但这一次，当她真正面对镇国神器的时候，一瞬间感觉到了致命的威胁。

她不是苏妲己，并没有和自以为的那样，强大到可以和一国国运对抗，天丛云是真的能够杀死她的。

大地被切开，森林深处开辟一条鸿沟。森林的雾气被搅散，依稀间能看到断裂的狐尾。

犬夜叉用利爪紧紧抓住裸露的岩石固定身体，才没有被风压吹跑。他这样修行不足百年的妖怪，战斗双方任何一点余波就能震死他。

“好危险，好危险。”

犬夜叉听到了薄利巫女的声音，灵梦正躲在不远处另外一块石头后面。

“薄利巫女，原来你在啊。你不去教训那个玉藻前吗？”

她当然在，一直在这里。

她也想教训玉藻前啊，可是在幻想乡之外，除非是履行守护者的职责，否则她就是个普通人。

连和小混混打架都不会。这样的战斗她根本插不上手。

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