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龙本就是神物,行云布雨,福泽大地。而壬龙,意味着龙之极,也即是龙神。
那真的是来自大地的警告吗?光太郎不知道,如果说谁对这件事能够清楚给出答案的,光太郎的脑海中浮现只有那个女孩,盖亚。
壬龙依然在地脉之下。它的视线久久凝望着地下战车消失的方向。
破坏地脉的行为,是不可饶恕的罪过。
壬龙说的每一句都是实话,但它没说的是,地脉被破坏,受到最大伤害的是它自己。
这片土地上的人自古信仰龙,这份信仰原本来自大海对岸的庞大国度。就和许许多多的文化一样,被这片土地接受继承。
但是对于龙的信仰总是神秘,在这里龙神有九首。江户、京都、出云、奈良、镰仓、福冈等等,古老的印记,就是这些龙首的来源。
如今东京是首都,也就是主首,因为那两枚导弹对东京地脉的破坏,同样在它中央的头部留下了创伤。
可是就如它说的,无需它做什么,人类自己会承担自己所作所为的后果。当这片大地天灾频发不再适宜人类居住,地面得到清洗,文明的痕迹抹去后又是下一个轮回。
这种事,它已经见过了不止一次。人类不是最初的,想必也不会是最后的。
壬龙的眼睛渐渐闭上,可就在这时,它突然意识到有什么发生了变化。
地面在震动!
巨大的空洞,那被破坏的岩层渐渐聚拢,就连那被海象怪兽钻开的地下河也开始回束。
大地在修复自己的伤害。
没有人能做到这样的事,除非是这颗星球自己!
是盖亚!
它巨大的龙眸中映照出了那个小小的身影。她站在这片污浊的水源中,但是污秽无法沾染她的身体。
她仅仅是在水中央站着,水就开始变得纯净。不是魔法,不是任何法术。是这片天地发自内心的不想去玷污她,仅此而已。
大地的伤害愈合了,同时愈合的是壬龙头部的伤。片刻之后,这里又恢复了之前没有被破坏过的样子。
为什么要做这种事呢?壬龙不明白。
它是岛国的这片地脉形成的龙神。
岛国的土地并非自古就有,而是因为地质运动,在12000年前从大陆分离,从而形成了这片岛屿,所以壬龙已经有一万多岁。
一万多年,对人类的文明史来说已经足够久远。久远到没有任何一个文明能够记录一万年前的历史。
然而盖亚却是在6500万年前,三叠纪大灭绝事件之后就陷入了沉睡。
过程中,或许有因为文明的呼唤而清醒过,但仅仅是短暂的清醒,如巫这样的文明出现又消失,仅仅是短暂的浪花。
所以在壬龙诞生后的一万多年的时间里,它从没见过盖亚。
但是作为地脉之龙,它比谁都能感觉到盖亚的伟大。
这颗星球的意志,祂既是星球本身。不仅如此,冥冥之中,祂还链接着无数名为‘地球’的星球。
祂为何会主动来修补人类犯下的错误?区区的人类何德何能,竟然能够得到祂的厚爱?
但壬龙不敢问。
它说人类是‘区区’的。可是在这颗星球面前,它自己又何尝不是渺小至极呢。
所以壬龙只有深深低下九个头颅。
第三百八十章宽恕
这片岛屿形成之后历经万年岁月的守护者,自远古时期就生存在大地之下,注视着地面上一切的生灵。
神话中那些高高在上的神灵,在这片大地的最古老者面前也只是后辈。
但在女孩面前,壬龙深深地低下九只庞大的头颅。
所谓的‘最古老’在盖亚面前只是无聊的玩笑,更何况,它的一切都是盖亚所赋予。
它因地脉而生,同样的,大地的伤痕会反馈到它身上。但现在大地的伤痕在渐渐愈合。
东京地下是有地脉的,不仅是东京,还有千年前的平安京,如今的京都;传说中的岛国最初之国,大国主之地的出云;奈良、镰仓等等。
龙脉聚而生人气,这些古老的都城,都曾经是龙脉聚首之处。这样的聚首之处有九座古城,如今最终汇聚于东京。
传说,古老的历史中,阴阳寮在东京布下过七座封印。一旦封印失衡,东京,甚至整个岛国龙蛇起陆。
在银座的地下就有封印之处。
玲也并不懂得什么封印。号称日曜巫女,她对于巫女所应当知道的那些常识一窍不通。
说来惭愧,她唯一接受过的身为巫女的修行,还是在她成为巫女之前。在宫水神社,宫水婆婆用一个下午教会她编织倭文绳,告诉她什么是产灵。
但在成为真正的巫女之后,反而没有人再教导她,也没有人再告诉她巫女该做什么。薄利神主没说过,日向神主也没说过。他们或许是出自各自不同的理由。但就连久世斋主,也不曾要求过她修行。
所以如果论关于神道教的常识,玲也可谓是一无所知。哪怕是坑蒙拐骗的薄利神主也比她更清楚教义。
玲也看不懂,也不明白。
但此时在壬龙的视觉中,点点的光芒,那是无尽的神之力。它们充斥了这片银座地下数百米的空间。
受损的地下河,河床向下沉淀;
之前被海象怪兽打穿的洞穴被填补;
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