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第十六章 局中还有局中局（第3页）

两人吃了一会儿，凌越瞥一眼君宝，意味深长，突然道：“嗬，对了，这麦饼是用荤油做的，怪不得你吃的这么香。”

君宝此时已将一张饼吃得干干净净了，忽听凌越如此说，一张脸登时就要绿了，神情紧张不已，登时快要干呕起来。

凌越见君宝这般神经兮兮的样子，一嘴巴的饼登时全都喷了出来，忙咳嗽着说道：“别担心，别担心，我开玩笑的，这饼不是荤油做的，是素油做的。在这墓中，就你我两人，不开开玩笑多无聊啊。”

凌越拿君宝打趣了一番，这才正经说道：“君宝你看，这第八层墓室，左右不过三尺之地，格局也太小了些。一般的墓室，不是有奇珍异宝，便是有墓主人的遗体，不过这里却什么东西也没有，当真奇怪的很。”

君宝道：“说不定这墓室里的东西已经被人盗走了，我们不如尽早上去，莫要再惊扰人家了。”

凌越指了指左手边的墓墙道：“傻子，你难道没看到这边墙壁足足厚了三尺吗？”

君宝定睛一看，懵然道：“不曾看到。”

凌越此时却敲了敲自己的脑袋，笑道：“我忘了你是名门正派，不懂障眼法。”霍的站起身来，便径直走到左侧的墓墙，一手抓住墓墙一角，呼的一声，竟将整块墙壁掀了下来，仿佛有天生神力一般。

君宝大惊不已，走近一看，这才发觉，原来凌越手中拿着的，竟是一块布，只不过被画成了墓墙样子罢了。不过，这画布着实惟妙惟肖，逼真至极，就连墙角的蛛丝、砖头上的破损都画的如同真的一般。

凌越道：“这是一些旁门左道惯用的障眼法，常用于江湖救急、跑路逃命，足可以假乱真。”

此布一掀，布后的真相便出来了。

只见，画布之后，三具尸身相对而坐，其中两具已经化为枯骨，一人作道士打扮，一人是儒生打扮。

还有一具尸体，肉身未腐，却干瘪如同腊肉，显然是一个得道高僧，于此坐化。

君宝连忙恭恭敬敬跪倒在地，朝着三具尸首磕了三个头，口中不知在念些什么。

君宝刚一抬头，那灰袍僧人的衣角便窜起一束蓝色火苗，明灭跳动，凌越忙将君宝拉到一旁。

君宝道：“释迦牟尼佛在涅槃时，从自身体内引三昧真火，火化肉身，得舍利子八万四千颗。这位高僧……”

凌越置之一笑，插口道：“这你都信？这是磷火你看不出来吗？”

君宝肃然道：“信则有，不信则无。我信佛，师兄你信什么？”

凌越知君宝倔，便把头扭到一边，不再言语。

那蓝色火苗越烧越盛，从高僧衣角爬满全身，直到将三人吞没。君宝双手合十，神情肃穆，不容侵犯，口中犹默默念诵着经文。

蓝火烧了许久，直到将三人都烧成灰，才不情不愿熄灭了。

君宝又跪倒在那三堆骨灰前，重重磕了三个头，磕完最后一个头时，只见一颗金光熠熠的珠子，滴溜溜从骨灰中滚了出来，恰好滚到君宝手边。

君宝见此珠凹凸不平，无形无状，隐隐泛有佛光，不禁惊道：“舍利子。”连忙毕恭毕敬撕下一片衣襟，将地上那枚珠子捧了起来。

凌越蹲下身来，问道：“这就是高僧火化后所得的舍利子吗？”

君宝道：“正是。是舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。峨眉山上前代高僧火化时，也曾出现过舍利子，不过却是零散的。如此大而完整的舍利珠，我也是第一次见。”

凌越又问道：“这舍利子到底是什么？又有何作用？”

君宝道：“《浴佛功德经》上说，舍利有‘法颂舍利’与‘身骨舍利’，以佛之遗骨为身骨舍利，称佛所遗之教法为法颂舍利。舍利是佛教高僧圆寂火葬之后遗留下来了，又与修行者的修行境界有关，需要透过戒、定、慧三学的修持；贪、嗔、痴的三毒的平息；身、口、意三业的净化，加上自身的愿力、悟力、念力，对世事万物的慈悲，对修佛参禅的领悟所得来的。舍利是珍品圣物，可庇佑一方安宁。”

凌越走近那高僧的骨灰，用手轻轻拂开一看，原来骨灰之中，尚有一百来颗如黄豆大小的舍利，晶莹剔透鲜红若鸡血。

凌越小心翼翼的一颗一颗捡了起来，也撕下一块衣襟来包好，交到君宝手中，道：“这些你也一同带回峨眉山吧。”

君宝微微一点头，问道：“师兄，他们三位便是此间墓主人么？”

凌越道：“非也，墓主人花那么大心思建了一座墓，不可能只用一块布稍作掩饰就坐化于此，连一副棺椁也没有，那未免太过草率。依我之见，这三人若不是守墓人，便是这古墓的建造者。”忽又问道：“对，我们进来大概多久了？”

君宝道：“估摸着有两顿饭的功夫了。”

凌越将耳朵凑在墙壁上听了听，道：“上层墓室中的‘腐尸水’已流尽，我们上去罢。”

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