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第185章 n头乐理论（第3页）

&esp;&esp;注意：这80的人都不算是穷人了，而是废人！

&esp;&esp;因为他们认为，随着生产力和科技的不断进步，这80的人连参与生产和服务的必要都没有了。

&esp;&esp;从某种意义上来说，二八法则后来被炒的那么热，主要功劳就在这次会议和头乐理论。

&esp;&esp;那么问题来了，如何调和80和20之间的矛盾呢？也就是，如何让80的边缘化人群不去找那20

&esp;&esp;的麻烦？

&esp;&esp;会议的结论是：给这80的人递一个奶嘴儿！

&esp;&esp;奶嘴儿是什么？就是一个婴儿含在嘴上，就会吸允，却得不到乳汁，反而很快乐，不哭不闹。

&esp;&esp;而给80边缘人群的奶嘴儿，则是为了世界和平，让他们心安理得接受被抛弃的命运，以此避免与

&esp;&esp;20的精英间的冲突。

&esp;&esp;换句话说，80的边缘人叼着奶嘴安分守己，20的精英就能高枕无忧。

&esp;&esp;这个过程需要采取温情、麻醉、低成本、半满足的办法卸除“边缘化”人口的不满。

&esp;&esp;“奶嘴儿”主要由两种娱乐方式构成：

&esp;&esp;一是，发泄型娱乐。

&esp;&esp;比如，开放色情产业、鼓励暴力网络游戏，进行无休止的口水战等。

&esp;&esp;二是，满足型娱乐。

&esp;&esp;比如，众多的肥皂剧、偶像剧、真人秀等大众化视听娱乐。

&esp;&esp;这类娱乐能让生活辛苦的大众不知不觉在“戏”中乐不思蜀，从而增加社会对于不正统通俗文化的宽容度。

&esp;&esp;管你外面狂风暴雨，我在家里当个死肥宅最欢乐。

&esp;&esp;刷刷剧、看看偶像，打打游戏，管你谁当总统，反正我躺平了。

&esp;&esp;（躺平的小伙伴先别委屈，中国式躺平和奶嘴儿不一样，后面说。）

&esp;&esp;人就是这样儿，只要情绪有宣泄口，就能忍受大多数的不公平与剥削。

&esp;&esp;不得不说，老米脑子不是不好使，而是没用在正地方。

&esp;&esp;没文化，他就整不到深层次的思考上面去，浮于表面的理论一套一套的。

&esp;&esp;可气人的是，还那么多二傻子信，你受得了吗？

&esp;&esp;总之，头乐理论几乎贯穿了95年之后的西方社会学实践，在媒体传播方向的影响更大。

&esp;&esp;后世，过度娱乐，甚至娱乐致死，包括年轻人沉迷娱乐的祸根，就在这里。

&esp;&esp;鲍尔森说为什么不能压制民众不满，其实说的就是头乐理论。

&esp;&esp;意思是，这方面我们已经在着手预防了，为什么还会出现你所说的不满情绪爆发呢？

&esp;&esp;这齐磊可就不困了哈！

&esp;&esp;你要是聊别的东西，齐磊可能还琢磨琢磨，但是递奶嘴儿这个事儿嚓！后世中国那些无良商家玩的好着呢，一套一套的，比你们牛多了。

&esp;&esp;呲牙一笑，“怎么说呢？呵呵，头乐理论？“

&esp;&esp;“你们也弄了七年了吧？各种实践也进行了不少吧？什么好莱坞大片、暴力游戏、肥皂剧等等，越来越倾向娱乐化、扁平化。”

&esp;&esp;“可是，呵呵！“

&esp;&esp;齐磊可不是瞎说，如果你细心一点就会发现，九十年代末，西方的游戏产业、q产业、影视产业几乎就是一个分水岭。

&esp;&esp;在此之前的游戏、影视多元励志，且具有教育和利智意义。

&esp;&esp;在此之后，电影电视越来越没有深度，游戏也越来越趋于暴力，最后影响的是全世界的娱乐深度。

&esp;&esp;鲍尔森一见齐磊这么说，对他们七年的努力不屑一顾？

&esp;&esp;不由道，“怎么？齐先生在这方面也有研究？”

&esp;&esp;齐磊笑了，那我研究的可深了。

&esp;&esp;老子从后世随便搬点东西，能把这个奶嘴儿做的比真包子都诱人。

&esp;&esp;月票投币口推荐票投币口容老苍分个章，还有四千多字十二点之后发。

&esp;&esp;明天要去拆线，到底是怎么个情况还不知道，我怕明天更新不了。

&esp;&esp;混个全勤先，理解理解哈！chapter1（）;

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