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更绝妙的是,即便后来科穆尼家族复辟了,杜卡斯家族虽然伤筋动骨,却还是军队和朝廷的支柱之一,甚至直到今日,如曼努埃尔一世这样多疑的君王还是需要继续重用他们的子弟,杜卡斯家族的气焰就可见一斑。
但要说杜卡斯何时成为皇帝……那恐怕也不是几个月,甚至几年就可以达成的事情。
毕竟亚历山大二世还在,而他也有着一些支持者,还有科穆宁家族的一些人。
另外,杜卡斯家族中相互交恶或者是竞争的人也不少。
阿历克塞.杜卡斯并不能确定自己能够在这场鲜血淋漓的争斗中笑到最后——他或许要经过好一番厮杀,才能够将那顶璀璨的王冠戴在自己的头上。
但如果是这样,毫无疑问,等他登上了皇帝的宝座,若是能够迎娶亚拉萨路的小公主伊莎贝拉,就拥有了对拜占庭的正统宣称和对亚拉萨路的宣称权……
塞萨尔因此才决定在这个时候与杜卡斯家族交易——阿历克塞.杜卡斯正是需要钱财的时候,又有安条克大公博希蒙德与诸多敌人在一旁虎视眈眈,如果拖拖拉拉,观望不定,不知道其中又会生出怎样的枝节来?
更何况帝国的舰队现在又不是杜卡斯的,他又何必过于吝啬呢?
“我们要好好感谢那些骑士。”鲍德温叹息着说道,“等撒拉逊人撤军,我会给他们应有的奖赏,只是不知道能不能够对冲他们失去的作坊。”
“这个你不用担心。”塞萨尔毫不介意地说道,除了冰糖、罗马水泥之外,他手上还握有好几项在后世已经变得相当普遍,但在这个时代还从未出现过的技术。
他可以保证,一旦放出,那些欧罗巴的贵族们便会如同追捧冰糖一般的追捧这些新事物,让那些忠诚的骑士们重新拥有一份惠及后代的产业并不困难。
“之后……呢?”
鲍德温在踏入帐篷的时候,就敏锐的察觉到,塞萨尔有一些忧心忡忡,他有些疑惑,如果说,莱拉带着塞萨尔的亲笔信回到塞浦路斯之后,商人们未能如塞萨尔所愿的拿出足够的钱财来,又或是与撒拉逊人、拜占庭人的谈判不够顺利,塞萨尔的担忧还有情可原。
但现在看来,所有的事情都进行的很顺利。
“是洛伦兹。”
鲍德温的神色顿时也变得紧绷起来。
即便是在与撒拉逊人的战争中,双方也会有意优待对方的妻子儿女——除了最一开始的时候,那时候双方真是将对手看作野兽的,交锋之间不带丝毫同情和怜悯。
但现在,一位贵女或者是一个年幼的继承人,在敌人这里也必然会受到与他们身份相等的对待——这已成为众人的共识。
因此在大马士革,亚比该虽然因此失去了一条手臂,但就算是安条克的骑士,也不曾站在亚比该这边责备塞萨尔——而之后,鲍德温代亚比该向那位撒拉逊贵女道歉,让她在大马士革休整、祈祷,甚至派了一支军队护送她到霍姆斯——依然是一件应该受到赞扬的事情。
也就是说,至少大多数人应当在表面上装出一幅冠冕堂皇的样儿,但总还是有些疯子——比如亚比该,会做出疯癫到叫人无法理解的事情。
塞萨尔结婚多年,但膝下还是只有洛伦兹这么一个子嗣,在地中海区域女性一样拥有继承权,或许会有居心叵测的家伙铤而走险也说不定。
“不,不是这个。”塞萨尔举起“信件”继续念了下去,虽然十分隐晦,但鲍德温已经听明白了——国王难得的目瞪口呆起来。是的,他知道塞萨尔“鸟群”的头目,那个曾经的阿萨辛刺客,虽然是个女人,却曾经听过先知的启示。
之后又有达玛拉在伯利恒,在受到疫病侵袭的时候,听见了圣人的召唤。
他们的老师希拉克略也曾在课中和他们提及——更早的时候,天主教中的女性圣徒并不少,其中甚至有如圣玛尔达般敢于与恶龙对峙的强大女性,但渐渐地,这样的女性圣徒愈发地不再被教士提起,民众说起圣女,几乎没有除了守贞、慈善、殉道之外的圣迹可言,而他们也已经习惯了教士们的说法——女性犹如羔羊,母鸡,是不可能如公羊般生角,如公鸡般打鸣的。
等人们习惯了,那些超出寻常认知的女性当然也就变成了“魔鬼”。
譬如圣希尔德加德·冯·宾根——教会一边垂涎于她的能力(并未公开)以及才华(她发表了诸多神学与医学著作),一边嫉恨万分——最后,虽然被迫承认了她的圣人身份(不然的话如何侵占她的遗泽呢?)。
但这位女性圣徒的血亲并未因此获益,甚至还被牵累到被囚禁、被驱逐、被杀害的悲惨下场。
这还是因为她的能力和才华太过罕见的原因——她也不是在教堂里被选中的——百年前教会就在严令女性不得举行拣选仪式,或者是踏入正在举行拣选仪式的教堂了。
若是有人这么做了,即便是公爵之女,也难逃惩戒。
那些意外获得了赐福的女性呢?如果只是普通的平民之女,她们的下场必然凄惨无比,不是受尽了各种酷刑而死,就是被送上火刑柱活活烧死。
那些有身份、有姓氏,而他们的家族又愿意保下她们的女性,若没有宾根这样叫教士们不得不认可的能力,也会被处以终身囚禁的刑罚。
她们如同修女般被约束在高塔之上,经年累月的不和外界有任何接触,一些房门甚至是用砖块砌死的,上面只留着一个递送水、食物和便盆的小洞。
也没有人敢于和她们交流——她们得到的是赐福,但在教士的口中,她们是被诅咒了,被魔鬼附了身。
在这样的情况下,只需要几年就能够将人折磨死。
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