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他并不想探问那些人是谁,但塞萨尔已经从他的脸上看出了担忧:“是原先大马士革的长者。”
朗基努斯知道,在撒拉逊人之中,学者同时也是他们的骑士和教师,他们在这方面并不曾做出区分——他们既能够手持书卷教诲与引导众人,也能够拿起武器,跨上战马,与敌人一决雌雄,而他们的首领相当于基督徒的主教和大主教,称呼就是长者。
而大马士革的长者以及他的追随者和学生们,早在的黎波里伯爵雷蒙掌管这里的时候就被驱逐了出去,而等到伊本来到这里,他们也未被允许回到城内。
“他们是来请求您,希望您能够允许他们回到大马士革吗?”
“不,他们只希望我们能够允许他们在城外暂时停留。”塞萨尔的心情十分沉重——虽然死去的大马士革人不是他的子民,但也都是一些无辜的民众,他们之中的大部分人都会被运出城外,集中在一起,在熊熊火焰中化为灰烬,这是为了避免尸体可能带来的疫病。
但在进城之后,也有一些撒拉逊人希望为他们的亲人举行葬礼,那些都是不幸在十字军进入城市之前才死去的人,他们身边还有亲友,面目也能够被辨认出来。
还有一些在长久的饥饿与惊慌之中得了病,却再也坚持不住,在看见黎明时满怀不甘而死去的人们。
只要不会引发疫病,塞萨尔能够理解他们想要为亲人哀悼的心情与渴望。
但正如基督徒一样,撒拉逊人的葬礼也同样需要他们的教士来主持,而这些人正是来请求塞萨尔,能够允许他们在短时间内出入大马士革的。
塞萨尔并不介意,有些人可能会担心,将这些人留在这里可能会成为一个不安定的因素,但大马士革原先就是一座以商业为主要经济手段的城市,他只不过封锁了三天,便引得城内外的人们焦灼万分,怎么可能彻底的关上大门,不与外界往来?
一旦内外流通,一个被选中的人悄无声息地进入城中又有什么困难呢?
比起防备这个防备那个,倒不如尽力安抚民众,公正行事,让人们能够安心生活。
毕竟对于普通民众来说,能够安居乐业才是他们人生的第一要旨,信仰、传统甚至种族都不是关键。
但塞萨尔详尽的与朗基努斯解释了一番,他一向是个很有耐性的人,也从不会看低任何人。他的属下,他的朋友,他的妻子若是不理解他的行为,只要不是胡乱作为或者是固执己见,只是虚心的前来询问的话,他也会不厌得其烦地与其解释。
他秉持的是另一个世界中所有的三观以及准则,这个时代,这个地方的人无法理解并不叫人奇怪。
而且与一些后世的人们所想象的不同,即便是在这个愚昧无知的年代,人们的本性依然是向善的,正如他之前所说,所有的争斗与阴谋几乎都滋生于匮乏的资源,为了求生,人类当然会滋生出种种罪恶。
但从另外一方面来说,只要能够满足人类对生存的需求,他们的心情也会变得宽容、温和起来。
朗基努斯非常认可这种说法,他曾经担任过教士们的护卫,也曾差点沦落为盗贼,当然知道在衣食无着的情况下,人类要堕落是一件很简单的事情。
而那些有善心、愿行善,意志坚定的人,即便只是个苦修士,他之前也必然经过了一段无忧无虑的生活,方能累积起如此之多的……在想到这里,他又不由得将视线停驻在自己的主人身上。
据人们所说,他的主人生活的并不好,他出生在敌人的城堡中,还是幼儿时,就已经被忠诚的护卫带出了阿颇勒,从此再也没有见过自己的父母。
之后更是长时间地混迹在撒拉逊人的牧民之中,但因为有着约瑟林二世藏匿的财富,他们在衣食上并无受亏待的地方,只是缺乏系统的教育和周详的照看。
朗基努斯猜测,那些忠诚的护卫,虽然没有能力为他们的小主人寻觅几个好老师,但肯定也十分地珍惜他们,爱他们的。
最幸运的是,后来他们虽然遭了难,而在魔鬼的鞭挞尚未到来的时候,阿马里克一世便救了他。
或许是因为天主给予了这个不幸的少年如此之多的庇护,他才能长成这样一个良善的人吧。
“你有什么事情要找我吗?”塞萨尔倒是发觉了朗基努斯进来的时候,想和他说的并不是那些撒拉逊人的事情。
朗基努斯回过神来,连忙与塞萨尔说了吉安请托的事情。
在塞萨尔的记忆中,吉安是个讨人喜欢的孩子。
他是一个纯洁的年轻人,有着这个年龄段的人应有的直率、天真和活力,这正是他与鲍德温所不曾有的,他是因为在来到这里之前便已经是个成年人,而鲍德温则是因为遭遇大难,不得不尽快的成熟起来。
吉安对达玛拉的忠诚更是出乎了塞萨尔的预料。
他在圣十字堡许久,早就习惯了骑士那些过于轻浮放荡的行为,不说与那些农妇女仆之间的风流韵事,就连贵女他们也敢使用粗暴的手段。
可千万别被后世那些浪漫的骑士文学欺骗了。
事实上,受到骑士强迫的贵女也不在少数,只是很少被宣扬出去罢了。
毕竟这对于男女双方来说都是一种耻辱。
但若真有贵女将这桩罪行控诉到主教或者是国王面前,这个骑士可能会因此丢掉自己的骑士身份,被作为一个罪犯而绞死。
达玛拉意外地在伯利恒得到了天主的赐福,得到了“赐受”,因此决定发愿,去做一个修女,她与吉安的婚姻等同于被宣告废除,而吉安却表现出了一个真正的爱人应有的坚持。
这桩婚约是双方父亲定下来的,吉安只见过达玛拉的画像,一开始只有责任和义务,但见到达玛拉后,他便真正的爱上了这个明媚而又快活的少女。他从未与一个女子这样的契合过,他们仿佛生来就是要结为夫妻的。他甚至想,就算是结了婚,他的“爱与美的女王”也只会是达玛拉。
在那件事情后,他是这样说的:“我爱达玛拉犹如瓦莱里安爱着圣塞西利亚。”他所说的塞西利亚乃是生活在公元两百年左右的一个罗马贵族之女,因为皈依了天主教而决定终身守贞。然而在家庭的压力下,她不得不嫁给另一个罗马贵族瓦莱里安,但她说服了瓦莱里安,不但引他皈依,还决定婚后不同房,双方守贞,而这一约定也一直得到了遵守。
虽然因为这一决定,他的丈夫瓦莱里安以及他的兄弟提伯迪乌斯以及另外一位罗马士兵马克西梅斯,都因为触怒了当时的罗马皇帝,而最终遭受处决,圣塞西莉亚也因为违背了皇帝的旨意——将他们埋葬——同样在被长剑击打了三次后殉道。
“而现在,她虽然无法成为我的妻子,却可以成为我的姐妹。我们以另外一种方式侍奉天主,以及我们在地上的另外一位主人。”吉安说道:“这同样也是我的夙愿。相对于这一崇高的目的,世俗中的一切,反而变得无关紧要起来。”
马吉高的领地爵位他都已经留给了他的弟弟,而将来他也会发愿守贞。
“不过您若是想要建立一个骑士团——是世俗的,还是宗教的呢?”
原先的圣墓骑士团、圣殿骑士团和善堂骑士团都是由罗马教皇组建的军事修道会组织,成员是必须遵守修士规章,并且承担军事责任,最高首领称为大团长,直接效忠教皇。
这就是为什么塞萨尔遭受大绝罚的时候他们必须开放港口和城市,允许君士坦丁堡的大军长驱直入直达尼科西亚。
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