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第1343章 与道和真众妙之门剑断命运（第4页）

是为一道之主宰，大道之道君。

一证永证，永恒不朽。

祂在自身演化的大道之树的尽头，也就是大道之树的顶端，看见了另外一道门。

这道门，燃烧着虚无的火焰，代表一切的终焉。

漆黑深沉到没有一丝色彩。

在回头，无穷光辉球体从玄牝之门中散，化作无穷门户，无尽智慧，无尽宇宙，在这里终结。

玄牝之门是代表道的生殖之门，虚无之门就是道的寂灭之门。

当然道是不会寂灭的，寂灭的是道衍生的万物万界，寰宇群星。

这里就是世界的尽头，生命的尽头，存在的尽头。

玄牝之门是“第一门”，虚无之门是“终极之门”，宇宙道理的穷极之门，坐落于乎一切星球、一切宇宙、一切物质之外的最终虚空。

当“第一门”打开的时候，通往深渊的道路，“死”和“虚无”就在宇宙的尽头化作门户等待着了。

不过，没关系。

“玄牝为始，虚无为终。”

“真人居于内，体洞虚无，与道合真，同於自然，无所不能，无所不知，无所不通。”

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“是故可随‘道’前往新的世界。”

祂推开了代表虚无的终极之门，门后是一道新的玄牝之门，在玄牝之门后，又是虚无之门。

祂好像走到了一切未寂灭前，又好像真的新生。

以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素，太素不过是五太之一，而玄牝是比太素更高的本源，“玄牝为始，虚无为终”已经达成了生灭的回环，太极无极的回环，

气形质浑然一体而未分离的状态称之为混沌。这个混沌之物即气，气未分的状态即太极。

太即至，极是极限，有无有相匹之意，包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。

可以大于任意量而不能越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。

是为太极。

祂代表过去、现在、未来，这个宇宙的万物生命都是他在不同维度中的投影。知晓生命曾于何处突破；亦知晓生命将于何处再次突破，知晓这世上的哪些土地曾饱受疮痍，也知晓这世上的哪些土地将建造繁华。

祂是太昊伏羲，姜逸。

祂……姜逸站在混沌之中，左边是玄牝之门，右边是虚无之门，缓缓画出一个圆，是为太极，将两道门户全部容纳。

太极的圆圈，代表一，代表宇宙，代表无极。

太极是有限之天，无极是无限之天；太极是有，无极是无；太极是三，无极是一。

黑白二色，阴阳两方，天地两部，中间的界限就是划分天地阴阳的人。

白中黑点，阳中有阴，黑方白点，阴中有阳。

道生一，一生二，二生三，三生万物，是为无极生太极。

两道门户完全合一。

是故。

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

姜逸持门看向倒立在面前的提瓦特世界树，身上的一根已经微不可查的命运丝线和提瓦特世界树相连。

代表高天命运规划的命星降落，命星之中的权柄和命运被他消化，但世界树中记录还在，命运未彻底斩断。

他的腰间出现一把剑，这把剑代表他的剑道，众生的剑道，一切文明之兵，也代表宇宙至理。

姜逸将剑拔出。

“我想，深渊教团的命运织机，在建造成功后，最初该有投放信息，改变记忆的功能，最后，来代替提瓦特的地脉，改变历史和命运。”

他洞察了一切法理，预知世界的未来。

于是，一道剑光自手中诞生。

“现在，就先让我斩掉世界树的病灶和部分记忆吧！”

虽然禁忌知识已经流入他的身躯，但不斩断世界树和漆黑宇宙的命运联系，世界树还会重新想起禁忌知识和大慈树王。

这是由他剪切一切，而不是纳西妲来删除世界树中禁忌知识和大慈树王的缺陷。

缺陷，自然要得到弥补。

无法形容的剑光斩入了世界树之中，命运，信息，一剑两断。

身上的命运丝线彻底断裂，而整个提瓦特开始生翻天覆地，又无形的变化。

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