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诸子百家陆续归秦,拜谒者日渐繁多,今番接见的,乃道家人宗掌教逍遥子。
“上善若水,利万物而不争。”
苏玄语气清冷,目光如刃,“道家主张无为,顺其自然。
今人宗择此时入世,是否意味着贵派已认秦国法度,即为天地正道?”
逍遥子眉头微蹙,缓缓道:“天宗所修,是脱生死,如四季更替,无悲无喜。
修炼之道,在于忘我,归于自然。”
“而人宗以为,众生平等,无分贵贱。
天地本无情,视万物如草芥,故当以慈悲之心,悯苍生疾苦。”
“老夫来此,非为道统,实为天下黎民受困于苛政,痛不欲生。”
他长叹一声,忆起少时游历山川,目睹民间疾苦,而今秦地田畴间笑声盈耳,新政颁行,百姓安乐,令人心头震颤。
何谓自然?
三重之义,其一为天成——四时运转,草木荣枯,生死轮回,皆合天理。
其二为本性——人性本然,如饥则食,渴则饮,见美心动,皆非矫饰。
若强行压抑,岂不违天道?
其三为人为合道——凡符合天理之举措,纵为人力所造,亦可称自然。
道家并非排斥人为,而是主张行事须合天地之理。
老子所言道纪,凡不悖此理者,皆可为之。
无为而无不为,正为此意。
其倡导无为而治,实因时人困于重税苛役,欲予生息之机,终归仍属人为。
此等人为,着眼于苍生,顾及万物,并非囿于一己之私。
逍遥子入世,亦是顺天应时之举。
原着中联手墨家、六国残部抗秦,正是出于此心。
然今苏玄介入,秦朝反成七国中最宽仁者,六国反成之代名词。
岁月流转,诸子百家中已有部分心向秦国,不再阻其前行,转而助其成势。
此乃得道者多助,失道者寡援。
“掌教真乃明辨时势之人!”
苏玄朗声赞颂,旋即眉宇凝肃,“六国虐民如虎,天下共讨之,望掌教率人宗归附我大秦,共定六合。”
对助力,苏玄从不拒之,能拉一人便多一分胜算。
逍遥子唇角微颤,未及开口,竟已欲令全宗投效大秦。
苏玄遥指府门,“掌教来时必见门前盛况?那些争先恐后愿效忠我朝者,岂非昭示民心所向?”
“若掌教迟疑,不妨回去深思,再来定夺。”
他轻摆衣袖,似毫不在意。
逍遥子修习多年的静功,此刻也难掩波动,郑重道:“人宗志在黎庶,不属任何一国,若他日秦朝步六国后尘,人宗必挺身而出。”
苏玄颔,“放心,绝无此日。”
心底暗语:若真有那日,灭者便是尔宗。
逍遥子神色渐宁。
苏玄复引庄子之言:“水积不厚,则不能载巨舟;风聚不强,则不能托大翼。”
“鹏飞九万里,全赖下方长风。
今日入秦,便是立于天时之巅。
人宗诚心辅国,所求之愿,终将得偿。”
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