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第90章（第2页）

&esp;&esp;蔡侯纸入选为中国古代四大发明之一，而蔡伦本人也得到了“纸圣”的美誉。】

&esp;&esp;天幕下，有一部分人比其他人更快反应过来，他们留意到中常侍这一官职名字。

&esp;&esp;西汉至东汉以来，此官职往往由宦官专任。

&esp;&esp;太监，即是奴才。

&esp;&esp;为奴为婢，身家性命都在上位者一念中的奴才，居然也能名流千古？

&esp;&esp;习惯了卑躬屈膝，直不起腰的太监与宫女们，忍不住偷偷抬眼，看向了天幕中的蔡伦。

&esp;&esp;“一定是假的，假的，一个无根之人，怎么有资格称圣人。”一些民间的读书人不高兴道。

&esp;&esp;宦官作为皇家的奴才兼爪牙，在士林中的名声早就黑成了炭。

&esp;&esp;皇帝一有昏庸迹象，读书人就要骂一句奸臣误国。

&esp;&esp;奸臣来自哪里？自然是离皇帝最近的后宫！

&esp;&esp;不然难道还是他们这些读圣贤书出身的好官吗？

&esp;&esp;众人自诩清高，德智双全，无法接受他们还不过一个宦官的事实。

&esp;&esp;蔡伦也不敢相信。他是因造纸的功劳得太后看中，但从来没想过这小小的纸张能令他的名声流传下去。

&esp;&esp;史书上从来不会记录太监的名字，万一记载，甚至本人都要惊恐，因为指定不是啥好事。

&esp;&esp;比如竖刁，坑死了齐桓公。

&esp;&esp;比如赵高，篡改遗诏，指鹿为马。

&esp;&esp;桩桩件件，每一件都在谩骂太监仗着上位者的宠信贪欲无度，陷害忠良。

&esp;&esp;蔡伦出生于宦官世家，没得选。

&esp;&esp;纵使富有才学，他也从来不敢妄想不属于他的东西，只想仰仗贵人鼻息，活得不错就够了。

&esp;&esp;每至假期闭门谢客，闷头研究木纸的行为，在外人看来或许很胆小，很可笑。

&esp;&esp;而今，过去的所为有了回报。喜悦如潮水般涌来，蔡伦浑身轻盈，嘴角情不自禁咧开。

&esp;&esp;底下的小宦官们上前贺喜：“恭喜大人，贺喜大人！”

&esp;&esp;“起来吧。”蔡伦挥了挥手，示意他们不用行礼，他看着一张张略显稚嫩，却已熟练做出谄媚姿态的面孔。

&esp;&esp;模糊的想，或许他该不负圣名，做些清流人士会做的好事。

&esp;&esp;“你们要感谢太后，日后多响应她的政令。”蔡伦叮嘱道：“好好学习天幕里讲的科技，说不定有朝一日啊，你们也能像我一样，立下功劳，留名史册。”

&esp;&esp;小宦官们眼睛一亮，大声道：“多谢大人教诲，小的明白！”

&esp;&esp;【永初四年，邓绥注意到流传东汉的五经传记中存在许多文字错误，为了纠正这些问题，她邀请专业对口的人士，即当时著名的经学家许慎来校正文字，这项工作推动了世界上1部字典问世——

&esp;&esp;《说文解字》。

&esp;&esp;此书由许慎编纂而成，以小篆为主要字体，收录了秦国使用的籀文以及战国时期其他国家使用的古文，是中国最早最权威的分析字形、考究字原的字典。

&esp;&esp;《说文解字》对现代研究中国古代文字的形音义和文字发展的历史贡献极大，人们后来把对许慎和《说文解字》的研究称之为许学。

&esp;&esp;许慎因《说文解字》在中国文字学史上占有崇高的地位，被誉为字圣。

&esp;&esp;科圣张衡、纸圣蔡伦、字圣许慎同时在朝为官，为邓绥所用。

&esp;&esp;三圣同朝，日月生辉。

&esp;&esp;北宋苏辙称之为“和熹盛东汉”。】

&esp;&esp;三个太阳于天空缓缓升起，拱绕中心的银月。

&esp;&esp;太阳热烈，月亮清冷。

&esp;&esp;这一刻却奇异的和谐，不分彼此的照亮世间。

&esp;&esp;观看天幕的画师们看见这幅震撼人心的美丽景象，赶紧用笔记录下来。

&esp;&esp;王希孟落下画笔，用水彩涂抹草纸，在他的笔下，天幕放得极大，仿佛一只女子的掌心将日月笼罩其中。

&esp;&esp;道家的学子们欢呼：“日月同辉，这是吉兆啊！大吉之兆！”

&esp;&esp;一些皇帝们自闭了。

&esp;&esp;他们的功绩比不过秦始皇、汉武帝、李世民等千古一帝就算了，连个邓绥都比不过太挫败了。

&esp;&esp;乾隆不高兴道：“那是朕朝中没如张衡蔡伦一般的人才，有的话搞这些发明都是小意思。”chapter1（）;

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