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第41节（第1页）

王启泰点头，

“你们在厅内稍候，我随学仁兄先去和老族长王祥符通报一下情况。”

他和那个叫“学仁”的侍从携着王启年的遗体入了内室，留下我和慕容芷两个在厅中。

我本非好静之人，坐了片刻，久候他们不至，腿在半空晃久，不禁痒了起来。便跃下长凳，绕着大厅看陈设的装潢字画，上面都有王祥符本人的落款。

字画内容也平平无奇，写的无非是儒门的“仁义礼智信”五德，画的无非是“桃源避世，男耕女织”的古代田园风物，值得注意的是作画者下笔用力过深，能张不能驰，经常连无关紧要的枝节部分都力透纸背。

家母出身帝都的官宦人家，自小浸润在贵族士人的奢侈技艺琴棋书画中，如果不是她强迫我花时间学那些装逼的东西，或许我现在武功早到了内功上层了。

不过，我能在慕容芷这个女孩子面前炫耀下这点学问，也是额外的收获。一个人专注学某些东西，另一些总不能擅长，因为人的时间和精力是有限的。

“慕容芷你知道吗？《古今名画录》上谈过字画都是心声，从上面可以看出作者的性情品格，和相面相骨一般无二。我们反正等得无聊，你从字画猜猜王祥符是个什么性格的人呢？我打赌他是个固执坚韧的老头，可能趣味上比较缺乏，也不懂得变通——”

我得意地了扯半天，无人回应，场面有点冷。

我回头去瞟她在干什么。

慕容芷正用手抚摸着悬在石墙上的一只野兽头骨，头盖骨大小如同巨牛的头颅那般。

这显然是王祥符年轻时猎杀的猛兽。

在中原，筑基以上的很多武者都喜爱把他们亲手杀死的山精-水怪，猛兽凶蛟制作成装饰品挂在墙壁上纪念。我父亲大楼船的舱室内也挂过五六只鲨怪的头骨，这我都习以为常了。

“你刚才说什么？我没听见。”

她问。

“算了。我在放屁。”

我赌气了下。

“哦。你看得出这是什么野兽的头骨吗？”

慕容芷接着问我，

“鱼我分得清楚，陆上的野兽就难说了，毕竟我家不是在林子里做生意。”

隔墙有耳，“我们是海盗”也不方便在儒门的场子里讲。

“这兽的头骨和中品的宝甲一样硬。而且——”

慕容芷的手指在兽头骨上轻轻敲着，我脑中仿佛响起了金币一枚又一枚落地的声音。

她又往兽首眼睛窟窿里吹了口气，

兽骨像风铃那样震动起来，清脆悦耳，长久不散，就像吹名窑里烧制的瓷瓶那样。

这无疑是灵兽的头骨，可比精金秘银。

“我得到的情报说，王祥符族长年轻的时候在中原也是个武者，当过义军领袖，杀了不少伪齐和罗刹的入侵大军。中年后才弃武学儒，研究如何让更多人在乱世活下去的经济学问。他会武功不奇怪，杀灵兽也能办到吧。”

“哦，我一直以为他们的老族长只会齐家治国的，没想到还会武技，你说，他会是金丹武者吗？”

——现在我知道的金丹境界已经有很多种了，并且我终于明白

——并不是金丹都能打。

修行完全是个人的事情，境界只是衡量某个具体人的成就，而不是整齐划一，像流水线机械那般的标准。

一个人从外功三层、内功三层、筑基三层。一阶阶走到金丹，称为修行的小成，这是相对于他个人距离大道这个目标的“小成”。

每个金丹之间的区别很大。

虽然金丹境在肉体上都近乎金石的程度，有着规模庞然的气，心境上是凡夫所无的，确拔不移的道心。但他们侧重点并不相同。

我父亲、王启年、昂山宝焰这样的金丹，走的是追求更强更快的武道，在用肉体和兵刃杀人上他们有着不可思议的神通。他们是金丹武者。

而王启泰这样的金丹，在医术、博物、机械这些世俗上的知识罕有人匹，追求的是济世救民之道。他属于金丹儒者。

至于那些飞天遁地，法术通玄的金丹之人，他们追求的道在世俗之外，属于金丹境的修真者。

王启泰这样的金丹儒者无法和金丹武者拼杀。

金丹武者和金丹境的修真者厮杀也会落于下风。

——王祥符属于哪种金丹呢？

杀死灵兽除了筑基水平的武技，似乎哪一类金丹都可以办到——修真者和武者用法术和武技，儒者用计谋和药物也能得手。

“让两位久候了。”

木门又推了开来。那个叫“学仁”的胖子脸色似乎比刚才轻松了不少，但我还是能从他的眉宇间看到一股悄然的哀伤：显然是对王启年死亡的悲痛。尽管儒门也讲乐天知命，学仁和我们一样，并没有到不以物悲喜的程度。

“你们在看老族长的收藏啊？”

他瞟见慕容芷在端详那头兽骨，

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