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第97节（第1页）

因着自小受太后的影响，周昶景自己也是虔信佛教的，还自封为“阳明居士”。不过，这祖宗的规矩仍在，皇帝是不能出家，他由一个可视为替身的和尚，替皇家在佛前供奉。

这位替身和尚向来都是由佛国寺的主持来担着的，如今老主持圆寂，自是由新主持智闲和尚来接着这事。

智闲和尚若不是老主持圆寂前，特意留了奏疏给皇帝，想来这主持的位置，也不会来的如此轻易。细说起来这周昶景信佛、请人开坛讲经，和御命请和尚进宫来，让他们在这深宫内院里消业祈福，这完完全全是两码子事。

如若不是太后身子不见好，周昶景是怎么也不会请智闲与慧能进宫来的。不但眼下，京师里闲言碎语漫天，待得百年后，怕是还要让史家记上一笔：钺成帝信佛。

古往今来，这因着信了佛、信了道的帝王，不是整日沉浸佛堂念经，就是迷恋烧丹炼汞，为此害了自个性命的不多，丢了自个江山的也是比比皆是。周昶景的心中是有把尺的，他断然不会让自个变成这副模样。

只是如今，这事权紧急，周昶景也是在两难之中。大后凤体欠安，请两名高僧进宫，为太后她老人家消灾祈福，理所当然，况且太后她也是笃信佛祖的，于情于理，这都是为人子该做的事儿。

但说到请，皇帝也是废了老大的心力，除了佛国寺主持以外，这但请谁，那都是一个不可轻视的事儿，结结实实的让皇帝煞费苦心多日。

这先帝时候，宫里也曾请过高僧来，可那时，请的是关海的喇嘛，可这关海战事也才平息没多久，谁晓得，这请来的喇嘛是人是鬼，又有什么样的面孔？

孙瑶环就是看透了周昶景的心思，这才建言请了那慧能和尚。可这位慧能和尚，这入宫开坛之前，周昶景从来没见过，对于他的本事，也是将信将疑的。

虽然容妃的建言，周昶景算是一时应了下来，也请了人进宫。可是这慧能，不用说便知晓，定然是太师府的人。而如今太师又和皇上有点貌合神离，如今正是较着劲，何况朝中的重臣也极力推荐他，这就更增加了周昶景心下的疑虑。

大明宫的佛堂，开的坛事，算下来已经是三天三夜的光景了。周昶景自他们入宫以来，便还不曾来过，只是传旨让朝廷里那帮自称富富五车的大臣们都来这里听听佛法，问问因果。

其实无非就是与智闲、慧能两和尚探讨佛经，辩论佛法。这日，周昶景与贵妃、容妃等，一道去探视太后，说来也是稀奇，这太医束手无策的事儿，这会太后竟是看着真当是精神了许多，也不吐血了，茱萸与孙瑶环服侍着，算是进了不少斋食。

周昶景一时心下宽慰许多，待得太后歇下，便带上贵妃、容妃，又来到佛堂边，去看个究竟。

才到了佛堂边，却见着鸿胪寺卿李玬杵在那儿，满面的愁烦，频频叹气。见是皇帝来了，李玬忙跪下请了安，见了礼。

皇帝笑笑，“你怎么不进去，就杵在这儿，可是所谓何事？”

李玬叩了个响头，“臣这前头，还有朝鲜进贡的事儿未安排妥当呢，臣想回光禄寺去，先将手头的事儿完结再说，还请皇上恕罪。”

孙瑶环睨了一眼，对周昶景道，“这李大人，看着是对皇上的安排不满呢。”

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