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虽说“白沙村”的规模在增大,但对吴国的统治者来说,也就是派了几个基层官僚过来看了看,然后……就没有然后了。
长江口新增的各种“沙”,对吴国的君侯们而言,实在是毫无价值。
不能种粮食的土地,都是垃圾。
离“白沙村”最近的市、乡,一个是老大想吃泥鳅的云亭,另外一个,则是延陵县所属芙蓉乡。
不管是云亭的“五更”,还是芙蓉的“良人”,都没有出现在“白沙”。
“沙野”之人生活的地区,除非有什么宝物出现,否则一辈子都不会去一回。
同样都是“野人”,乡野之人好歹是“民”,种地啊,就指着他们吃呢。“沙野”之人就不算“民”,顶多就是比蛮夷稍微好一点。打仗的时候,人手不够,也会来“沙野”雇佣,战争胜利了,“沙野”之人,也是有机会授田,然后转型成“乡野”之“民”。
但大部分时候,“沙野”之人都是无根之萍。
什么是根?土地就是根。
在“白沙村”开荒之后有所得之前,吴国的统治者,也就是过来提醒一下村长,和谐社会,不要搞事。
李解表示收到之后,吴国的官吏们连一口水都没有喝,就赶紧撤。
连撂下一句“好好表现”的话都没有。
不过李解反正也是无所谓,现在的首要问题,终究还是改善生活。
甚至残酷一点,就是解决生存问题,或者说是吃饭问题。
靠山吃山靠水吃水,增加渔获就是重中之重。而江南大量生长的竹子,就成为了良好的捕鱼工具。
作为一个纺织学院毕业的文化人,会编黄鳝笼也是很科学很符合常识的事情。
打磨了大量石铲、石锛之后,挖蚯蚓做诱饵,就成为广大妇女同胞的日常工作。当然了,挖蚯蚓之余,也顺便把一些不错的水稻土,覆盖在了白沙村附近的土地上。
浅层沟渠和田垄,每天消耗的人工并不算多,但也基本能够保证,可以种一季豆子。
豆种怎么来呢?用渔获来交易。
常见的鱼虾想要保证存活很是不易,但鳝鱼、泥鳅,却是为数不多耐受性极高的水产。
只是对大多数“沙野”之人来说,捕获不易。
不过李解是纺织学院毕业的,所以抓黄鳝对他来说不难。
为了房子和老婆,敢怒不敢言的村民们,在李解的带领下,日落之前下黄鳝笼,日出之后取黄鳝笼。
各“沙”之间的天然河沟、池塘,都成了他们的战场。
战果自然是斐然的,大货巨货多不胜数。斤级的大黄鳝,居然有五六十条之多。而这些黄鳝,放置在竹编的笼子中,塞上水草,用竹排就能运往姑苏城。
即便不进城,只是在城外贩卖,这些黄鳝也轻松地销售一空。
鳝鱼羹,对君王贵族来说,是美味。
但对“城里人”来说,鳝鱼同样是可以放置好几天养活着慢慢吃的水产。
“白沙多鳝”之名,很快就流传开来。
而且和别处捕获鳝鱼相比,“白沙村”的鳝鱼品相极好。比如吴王王宫“百司”所属小官前来采购斤级大黄鳝,“白沙村”就能轻轻松松地拿出十条。
“百司”总揽吴王王宫杂务,买黄鳝自然是给现金。
斤级大黄鳝的价钱,就是一斤四十镝,相当的昂贵。
而“百司”愿意掏这个钱,那是因为李解给大黄鳝编了个故事。为了抓到大黄鳝,得等喜食巨鳝的蛟龙离开啊。
这故事,一听就很有战斗力,那必须是万人之上的大王才能享用啊。
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